Skiredj Library of Tijani Studies
Ang Sufi na landas ng Tijaniyya ay nakabalangkas sa isang hanay ng mga araw-araw na litaniya na bumubuo sa espirituwal na pundasyon ng paglalakbay ng alagad tungo kay Allah. Ang mga litaniyang ito ay hindi lamang basta mga pormulang debosyonal; ang mga ito ay mga gawaing maingat na naipasa, nakaugat sa mga aral ni Sīdī Aḥmad al-Tijānī, at napanatili ng mga salinlahi ng mga iskolar at mga espirituwal na guro.
Ang tatlong pangunahing litaniya ng landas ng Tijani ay:
• ang Wird, ang araw-araw na pansariling pagbigkas na isinasagawa tuwing umaga at gabi• ang Wazifa, ang sama-samang litaniya na isinasagawa araw-araw• ang Haylala, ang pagtitipon tuwing Biyernes na nakasentro sa pag-alaala ng La ilaha illa Allah
Magkakasama, ang mga gawaing ito ang bumubuo sa ubod ng espirituwal na disiplina ng orden ng Tijaniyya.
Sa paglipas ng mga siglo, ang mga iskolar ng tradisyon ng Tijani ay nagsulat nang malawakan tungkol sa kahulugan, pagkakabalangkas, at espirituwal na karunungan sa likod ng mga litaniyang ito. Marami sa mga klasikong akdang ito ay napananatili ngayon sa digital library ng Tijani Heritage, na nagtitipon ng isang malawak na koleksiyon ng mga aklat na nakatuon sa landas ng Tijani at sa Sufismo sa pangkalahatan.
Ang mga mambabasang nagnanais na higit pang saliksikin ang espirituwal na pamamaraan at panloob na karunungan ng mga litaniyang ito ay maaaring sumangguni sa aklat na ito:https://www.tijaniheritage.com/en/books/how-to-approach-the-tijaniyya-path-diving-into-the-litanies-of-the-tijaniyya-way-the-tijaniyya-way-series-the-5w-and-the
Ang akdang ito ay nagpapaliwanag ng praktikal at espirituwal na mga dimensiyon ng mga litaniya ng Tijani at ng kanilang papel sa paglalakbay ng alagad.
Ang mas malawak na koleksiyon ng mga klasikong teksto ng tradisyon ng Tijani ay matatagpuan sa digital library ng Tijani Heritage:https://www.tijaniheritage.com/en/books
Ang Tatlong Araw-araw na Litaniya ng Landas ng Tijaniyya
Ang espirituwal na disiplina ng Tijani ay umiikot sa tatlong pangunahing litaniyang ipinasa ni Sīdī Aḥmad al-Tijānī.
Ang Wird
Ang Wird ang pangunahing araw-araw na litaniya ng alagad ng Tijani. Ito ay binibigkas nang paisa-isa nang dalawang beses sa isang araw: minsan sa umaga at minsan sa gabi.
Ito ay binubuo ng tatlong haligi na binibigkas sa isang tiyak na pagkakasunod-sunod.
Ang Wazifa
Ang Wazifa ang sama-samang litaniya ng landas ng Tijani. Karaniwan itong isinasagawa nang magkakasama kung maaari, bagaman maaari rin itong bigkasin nang paisa-isa.
Pinagbubuklod ng Wazifa ang mga alagad sa isang sama-samang pag-alaala kay Allah at pinatitibay ang espirituwal na ugnayan sa loob ng pamayanan ng landas.
Ang Haylala tuwing Biyernes
Ang Haylala ay isinasagawa nang sama-sama tuwing Biyernes at nakasentro sa paulit-ulit na pagbigkas ng:
La ilaha illa Allah(Walang diyos maliban kay Allah)
Ang pagtitipong ito ay kumakatawan sa isa sa pinakamakapangyarihang sama-samang pagbigkas sa loob ng tradisyon ng Tijani.
Ang mga Haligi ng Wird
Ang Wird ng Tijani ay binubuo ng tatlong haligi, na bawat isa ay binibigkas nang isang daang ulit.
Paghingi ng Kapatawaran ni Allah (Istighfar)
Ang unang haligi ay binubuo ng pagbigkas nang isang daang ulit ng:
Astaghfirou Allah(Ako ay humihingi ng kapatawaran ni Allah)
Ang mismong pormulang ito ay dapat gamitin at hindi maaaring palitan ng ibang bersiyon. Sa landas ng Tijani, ang pagbabago sa pormula ng Wird ay itinuturing na isang mabigat na pagkakamali.
Ipinaliliwanag ng iskolar na si Sidi Ahmed ben Ayachi Skiredj na ang pagbigkas na ito ay nagpapahayag ng paghiling ng alipin kay Allah na tabingan ang kanyang mga kasalanan sa mundong ito at iligtas siya sa kaparusahan sa Kabilang-Buhay sa pamamagitan ng Kanyang Pangalan na Al-Ghaffar, ang Siyang laging nagpapatawad.
Ipinaliwanag naman ng iba pang mga iskolar tulad ni Sidi Mohamed Larbi ben Sayeh na ang kaiklian ng pormulang ito ay tumutulong sa alagad upang mapanatili ang pagtutuon kay Allah nang walang pagkaabala.
Panalangin para sa Propeta (Salat ala al-Nabi)
Ang ikalawang haligi ay binubuo ng pagpapadala ng mga pagpapala sa Propeta Muhammad nang isang daang ulit.
Ang pangunahing pormulang ginagamit sa landas ng Tijani ay ang Salat al-Fatih, na may sentral na lugar sa mga espirituwal na aral ng orden.
Ipinaliliwanag ng mga iskolar ng tradisyon ng Tijani na ang panalanging ito ay nagpapahayag ng isang malalim na ugnayan sa katotohanang Propetiko at kumakatawan sa isa sa pinakamataas na anyo ng pag-alaala.
Maaaring gumamit ng mga alternatibong pormula para sa mga alagad na hindi pa natututuhan ang buong Salat al-Fatih, sa ilalim ng paggabay ng kanilang tagapagturo.
Ang Haylala
Ang ikatlong haligi ay ang pagbigkas nang isang daang ulit ng:
La ilaha illa Allah(Walang diyos maliban kay Allah)
Pagkatapos makumpleto ang ika-isangdaang pagbigkas, idaragdag ng alagad ang:
Muhammadun Rasul Allah, alayhi Salam Allah(Si Muhammad ay Sugo ni Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ni Allah)
Sa kabuuan, ang Wird ay binubuo ng tatlong daang pagbigkas.
Ang Lihim ng Pagkakasunod-sunod ng mga Litaniya
Ang pagkakasunod-sunod ng tatlong haligi ay naglalaman ng malalim na espirituwal na karunungan.
Una ay ang paghingi ng kapatawaran, na naglilinis sa alagad mula sa mga kasalanan at mga pagkaabala.
Kasunod nito ang panalangin para sa Propeta, na higit pang nagpapadalisay sa puso at nagpapatibay sa espirituwal na ugnayan sa katotohanang Propetiko.
Sa huli ay dumarating ang Haylala, ang pagpapahayag ng Banal na Kaisahan, kung saan ang puso ay nagiging handang tumanggap ng espirituwal na kaalaman at ng banal na presensiya.
Ayon sa mga iskolar ng tradisyon ng Tijani, ang pag-unlad na ito ang naghahanda sa alagad, hakbang-hakbang, para sa espirituwal na pagliwanag.
Mga Kondisyon para sa Isang Wastong Wird
May limang pangunahing kondisyon na nagsisiguro sa pagiging wasto ng Wird.
Rituwal na Paglilinis
Dapat isagawa ng alagad ang Wird sa kalagayan ng rituwal na kalinisan, kabilang ang parehong major at minor ablution.
Kalinisan ng Katawan, Damit, at Lugar
Ang lugar, ang damit, at ang katawan ay dapat malaya sa karumihan, gaya rin ng hinihingi sa pagdarasal.
Pagtatakip ng mga Bahaging Dapat Takpan
Dapat sundin ng alagad ang parehong mga pamantayan ng kahinhinan na sinusunod sa oras ng pagdarasal.
Katahimikan sa Panahon ng Pagbigkas
Dapat isagawa ang Wird sa katahimikan nang walang hindi kinakailangang pagsasalita.
Kung kinakailangang magsalita, dapat iwasan ng alagad ang mahahabang usapan.
Layunin (Niyyah)
Dapat simulan ng alagad ang Wird nang may malinaw na layunin, na tinutukoy kung ito ba ay pagbigkas sa umaga o sa gabi.
Mga Bagay na Nagpapawalang-bisa sa Wird
May ilang mga kilos na maaaring magpawalang-bisa sa pahintulot ng Wird sa loob ng landas ng Tijani.
Kabilang dito ang:
• sadyang pag-iwan sa Wird• pagpapasya na tuluyang talikuran ang litaniya• pagyakap sa ibang espirituwal na litaniya mula sa ibang landas• pagbabago sa bilang o sa pagkakasunod-sunod ng mga pagbigkas
Kung mangyari ang mga bagay na ito, kinakailangang magsisi nang taos-puso ang alagad at panibaguhin ang kanyang pahintulot.
Oras ng Wird
Dapat isagawa ang Wird nang dalawang beses araw-araw.
Wird sa Umaga
Ang pangunahing kanais-nais na oras ay sa pagitan ng pagdarasal ng Subh at ng kalagitnaan ng umaga.
Ang obligadong oras nito ay umaabot hanggang sa paglubog ng araw.
Wird sa Gabi
Ang pangunahing kanais-nais na oras ay nagsisimula matapos ang pagdarasal ng Asr at umaabot hanggang sa pagdarasal ng Isha.
Ang obligadong oras nito ay nagpapatuloy hanggang sa bukang-liwayway.
Ang dalawang araw-araw na pagbigkas na ito ang naglalarawan sa buong araw ng mananampalataya sa pag-alaala kay Allah.
Ang Wazifa: Mga Haligi at Estruktura
Ang Wazifa ay naglalaman ng apat na haligi.
Istighfar
Binibigkas ng alagad nang tatlumpung ulit ang:
Astaghfirullah al-Adheem alladhi la ilaha illa Huwa al-Hayy al-Qayyum
Salat al-Fatihi
Ang Salat al-Fatihi ay binibigkas nang limampung ulit.
Haylala
Ang La ilaha illa Allah ay binibigkas nang isang daang ulit.
Jawharat al-Kamal
Ang litaniyang kilala bilang Jawharat al-Kamal (Ang Perlas ng Kasakdalan) ay binibigkas nang labindalawang ulit.
Ang Wazifa ay karaniwang isinasagawa nang sama-sama, habang ang mga alagad ay magkakasamang nakaupo at magkasabay na bumibigkas.
Ang Espirituwal na Kahalagahan ng mga Litaniya ng Tijani
Ang mga litaniya ng landas ng Tijani ay hindi lamang mga gawaing debosyonal; kumakatawan ang mga ito sa isang ganap na espirituwal na pamamaraan na ipinasa sa pamamagitan ng kadena ng mga guro ng orden ng Tijaniyya.
Sa pamamagitan ng mga litaniyang ito, nililinis ng alagad ang puso, pinatitibay ang pag-alaala kay Allah, at pinalalalim ang kanyang ugnayan sa katotohanang Propetiko.
Ang mga salinlahi ng mga iskolar ay nagsulat tungkol sa mga gawaing ito at sa kanilang mga espirituwal na kahulugan. Ang mga sulating ito ay bumubuo ng isang mahalagang intelektuwal at espirituwal na pamana ng tradisyon ng Tijani.
Marami sa mga akdang ito ay pinananatili ngayon sa loob ng digital library ng Tijani Heritage, na naglalayong gawing higit na maaabot ang kaalamang ito para sa mga mambabasa at mga mananaliksik sa buong mundo.https://www.tijaniheritage.com/en/books
Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga klasikong teksto, mga paliwanag tungkol sa mga litaniya, at mga pag-aaral hinggil sa landas ng Tijani, ang aklatan ay nagsisilbing lumalaking sanggunian para sa mga may interes sa mga aral ng Tijaniyya at sa mas malawak na tradisyon ng Sufismo.
Konklusyon
Ang Wird, ang Wazifa, at ang Haylala ang bumubuo sa mga pangunahing haligi ng espirituwal na disiplina ng landas ng Tijaniyya.
Sa pamamagitan ng mga araw-araw na gawaing ito ng pag-alaala, nililinang ng alagad ang paglilinis, espirituwal na kamalayan, at paglapit kay Allah.
Napanatili sa pamamagitan ng mga siglo ng pagsasalin at pag-aaral, ang mga litaniyang ito ay nananatiling kabilang sa mga pinakanatatanging sangkap ng tradisyon ng Tijani at patuloy na gumagabay sa mga naghahanap sa kanilang espirituwal na paglalakbay.