شُرْبُ المُدَامِ بِتَخْمِيسِ أَبْيَاتٍ رَأَيْتُهَا فِي المَنَامِ

Jilid ini menghimpun dua karya yang saling berhubungan dalam tema dan asal-muasalnya, yaitu: «Menyesap Khamr dengan Takhmīs atas Bait-bait yang Kulihat dalam Mimpi» dan «Persembahan bagi Umat Manusia berupa Biografi atas Lima Bait yang Kuhafal dalam Mimpi». Keduanya termasuk karya-karya awal sang ‘allāmah, sastrawan, al-ḥājj Aḥmad Sukayrij al-Khazrajī al-Anṣārī. Keduanya terkait dengan sebuah mimpi yang penulis sebutkan: di dalamnya ia melihat sebuah qasidah dalam pujian bagi Sayyidinā al-‘Abbās ibn ‘Abd al-Muṭṭalib, paman Nabi صلى الله عليه وسلم, dengan qāfiyah huruf sīn, yang ditutup dengan tiga bait yang ia hafal setelah terbangun dan tetap tertanam kuat dalam ingatannya.

Mimpi ini mendorong penulis untuk mengundang sahabat-sahabatnya dari kalangan ulama dan sastrawan agar membuat takhmīs atas tiga bait tersebut. Sejumlah besar tokoh pada masanya pun menyambutnya, hingga yang membuat takhmīs mencapai empat puluh delapan ulama dan sastrawan—kebanyakan dari Maghrib—dengan partisipasi terbatas dari Senegal dan Tunisia. Penulis kemudian menghimpun takhmīs-takhmīs itu dalam sebuah kitab tersendiri yang ia beri nama «Menyesap Khamr». Maka karya ini menjadi semacam catatan sastra kolektif yang menyingkap hidupnya budaya puitik, serta cepatnya respons timbal-balik antara para ahli adab dan ilmu di lingkungan tempat penulis hidup.

Adapun «Persembahan bagi Umat Manusia», penulis maksudkan untuk memperkenalkan mereka yang membuat takhmīs atas bait-bait tersebut; maka ia menghimpun biografi para sastrawan dan tokoh itu dalam sebuah karya yang menyusul kumpulan pertama. Namun takdir kematian keburu menjemputnya sebelum proyek ini tuntas; ia tidak menulis darinya kecuali beberapa halaman saja. Meski demikian, ia tetap bernilai jelas dari sisi maksud dokumenternya, hasratnya menyambungkan teks-teks dengan para pemiliknya, serta mengaitkan karya sastra dengan konteks manusiawi dan keilmuannya.

Pentingnya jilid ini tampak karena ia memadukan tiga dimensi yang saling melengkapi: dimensi sastra melalui seni takhmīs, dimensi dokumenter melalui biografi, dan dimensi kultural melalui penampakan jejaring luas ulama dan sastrawan yang berinteraksi dengan bait-bait tersebut. Ia juga bermanfaat untuk mengkaji sastra Islam klasik, untuk mengenal ragam ungkapan mahabbah kepada Ahl al-Bayt dalam syair Arab, serta bentuk-bentuk pertukaran sastra antara ulama Maghrib dan wilayah-wilayah di luarnya pada awal abad keempat belas Hijriah.

Daftar isi kitab menyingkap keragaman besar dalam nama-nama dan lingkungan keilmuan yang turut serta, sehingga terbitan ini memperoleh nilai tambahan sebagai dokumen sastra sekaligus dokumen kolektif; menghimpun teks puitik, penerimaan sastra, dan perhatian pada penulisan biografi. Dengan demikian, ia adalah kitab penting bagi para peneliti syair Arab keagamaan, seni takhmīs, biografi sastra, dan Tijani heritage, dan classical Islamic literature, serta scholarly poetic networks in the Maghrib and West Africa.