قُرَّةُ العَيْنِ بِالجَوَابِ عَنْ صَاحِبِ خَبِيئَةِ الكَوْنِ

Kitab Qurrat al-‘Ayn bi al-Jawab ‘an Sahib Khabi’at al-Kawn termasuk karya penting bagi al-‘allamah, sang ‘arif billah, Sidi Ahmad bin al-Hajj al-‘Ayyashi Sukayrij al-Khazraji al-Anshari. Ia adalah salah satu kitab yang mengangkat pembelaan ilmiah terhadap sebagian konsep sentral dalam Thariqah Tijaniyyah, disertai pemaparan analisis akidah dan ruhani tentang persoalan wilayah (kewalian) dan tarbiyah sufi.

Kitab ini hadir dalam konteks jawaban atas pertanyaan-pertanyaan dan problematika yang diajukan oleh al-‘allamah, as-Sayyid Muhammad bin ‘Abd al-Kabir al-Kattani, dalam kitabnya Khabi’at al-Kawn. Penulis menyajikan jawaban-jawaban terperinci yang membahas sejumlah isu yang berkaitan dengan pemahaman tarbiyah ruhani dalam Thariqah Tijaniyyah, khususnya persoalan keterhubungan ruhani dengan Sidi Abi al-‘Abbas Ahmad at-Tijani radhiyallahu ‘anhu melalui awrad ma’tsurah yang bersambung dengan sanad kenabian.

Kitab ini juga membahas persoalan Khatm al-Wilayah dan maqam Syaikh Ahmad at-Tijani; dalam hal itu penulis memaparkan sejumlah jawaban ilmiah dan ruhani, bersandar pada nash-nash al-Qur’an al-Karim dan as-Sunnah an-Nabawiyyah, serta isyarat-isyarat sufi yang diambil dari warisan para ulama sufi dan pengalaman-pengalaman ruhani mereka.

Kitab ini memiliki keistimewaan berupa manhaj istidlal yang jelas; karena penulis bertumpu pada banyak ayat al-Qur’an dan hadits-hadits Nabi, di samping merujuk kepada sumber-sumber besar dalam khazanah Islam klasik dan tasawuf, seperti: al-Futuhat al-Makkiyyah, Fushush al-Hikam, ‘Anqa’ Maghrib fi Khatm al-Awliya’, al-Insan al-Kamil karya ‘Abd al-Karim al-Jili, dan Qawa‘id at-Tashawwuf karya Ahmad Zarruq.

Penulis juga memanfaatkan syair sufi secara luas untuk mendekatkan makna-makna ruhani; kitab ini memuat lebih dari seratus tiga puluh bait sebagai syawahid syi‘riyyah yang membantu menjelaskan konsep-konsep sufi dan memperjelas maksud-maksudnya.

Karya ini ditulis pada tahun 1325 H / 1907 M ketika penulis termasuk para pengajar di Jami‘ al-Qarawiyyin, Fas. Di dalamnya ia berpegang pada gaya ilmiah yang kukuh, yang memadukan kekuatan hujjah dan keluhuran adab dalam dialog ilmiah; ia menjaga penghormatan sepenuhnya kepada para pihak yang berbeda pendapat, dan hal itu mencerminkan tradisi perdebatan ilmiah dalam turats Islam.

Kitab ini merupakan naskah penting dalam kajian Tasawuf Maroko dan dalam memahami polemik ilmiah seputar konsep wilayah dan tarbiyah ruhani di dalam Tijaniyya; sekaligus menghadirkan teladan tinggi bagi dialog ilmiah dalam isu-isu spiritualitas Islam.