الفهرس الشامل
دليل أدبيات الطريقة التجانية
موسوعة ببليوغرافية للمصادر والترجمات والمخطوطات المرتبطة بالتراث التجاني.
الفهرس
قدم الرسوخ، فيما لمؤلفه من الشيوخ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
القَوْلُ المُحْكَمُ فِي صِفَةِ المُقَدَّمِ
سيدي محمد الحجوجي
حُصُولُ الأَمَانِي بِشَرْحِ إِفْحَامِ المُنْكِرِ الجَانِي عَلَى طَرِيقِ سَيِّدِنَا وَوَسِيلَتِنَا أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التِّجَانِي
سيدي الحاج مالك سِي
Bughyat al-Mustafid — في 2 مجلدات
سيدي محمد العربي بن السائح
تَرْجَمَةُ مَعْلَمَةِ مَعَالِمِ سُوسٍ — في 2 مجلدات
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
The Pearls of Meanings and the Attainment of Hopes in the Overflow of My Master Abū al-ʿAbbās al-Tijānī—may Allah be pleased with him — Complete edition in 4 vols.
سيدي الحاج علي حرازم برادة
La levée du voile sur ceux qui ont rencontré le cheikh Tijani parmi les compagnons — Édition complète en 2 tomes
الأستاذ سيدي أحمد بن عبد الله سكيرج
Misconceptions and Answers : Clarifying and Defending the Tijāniyya Path (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
How to Approach the Tijāniyya Path : Diving into the Litanies of the Tijāniyya Way (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Why the Tijāniyya Path : Why it matters and why to follow (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Jurisprudence of the Path : Questions and Answers on the Tijāniyya Practice (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Who is Shaykh Sīdī Aḥmad al-Tijānī : Life, mission, and spiritual authorization — when and where (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
What is the Tijāniyya Path : Definition, conditions, pillars, eligibility and foundations (The Tijāniyya Way Series: The 5W and the H)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
تَرْجَمَةُ المُقَدَّمِ سَيِّدِي المَكِّي بْنِ أَحْمَدَ الزَّوَاوِي السَّلَاوِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
القَوْلُ المُصِيبُ فِي بَيَانِ مَا خَفِيَ عَلَى مُدِيرِ مَجَلَّةِ الفَتْحِ المِصْرِيَّةِ مُحِبِّ الدِّينِ الخَطِيبِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نَسَمَاتُ الأَسْحَارِ فِي نَظْمِ الأَشْعَارِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الأَخْذُ بِالثَّارِ، مِمَّنْ تَجَاسَرْ عَلَى هَتْكِ الْحِمَى وَهُوَ حِمَارْ
سيدي محمد العربي العلمي اللحياني
العَتَبُ وَالزَّجْر لِمَنْ وَاجَهَ أَهْلَ البَيْتِ بِالسَّبِّ وَالهَجْر
سيدي محمد العربي العلمي اللحياني
حَدِيقَةُ المُنَى وَالأَمَانِي، فِي ذِكْرِ بَعْضِ أَخْبَارِ سَيِّدِي العَرَبِي العَلَمِي اللِّحْيَانِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
الزَّهْرُ الفَائِحِ، فِي تَرْجَمَةِ أَبِي المَوَاهِبِسَيِّدِي العَرَبِيِّ بْنِ السَّائِحِ نَفَعَنَا اللَّهُ بِهِ
Muḥammad al-Tarīkī
السِّحْرُ الحَلَالُ فِي مَدْحِسَيِّدِ الرِّجَالِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الذَّخِيرَةُ لِلْآخِرَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الحَوْضُ المَوْرُودفِي مَدْحِ سَيِّدِ الوُجُود
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الشَّطَحَاتُ السُّكَيْرِجِيَّةُ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
كَشْفُ البَلْوَى، فِي رَدِّ الفَتْوَىالمَنْشُورَةِ عَلَى مَجَلَّةِ التَّقْوَى
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
يَتِيمَةُ الدُّرِّفِي قَرْضِ الشِّعْرِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
فَتْحُ البَارِي،بِشَرْحِ الحِكَمِ بِالمُذَاكَرَةِ مَعَ البَرَكَةِ عَمِّ الحَاجِّ الزْكَّارِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
إِخْمَادُ البِدْعَةبِالجَوَابِ عَنْ أَسْئِلَةِ الشَّيْخِ [عَلِي ابْنِ جَانْ فِي] التِّسْعَة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نَصِيحَةُ الإِخْوَانفِي سَائِرِ الأَوْطَان
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
مِفْتَاحُ المَوَاهِبِ الزَّمَانِيَةِفِي الجَوَابِ عَنِ الأَسْئِلَةِ الثَّمَانِيَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
المَوْرِدُ الأَرِيبفِي تَشْطِيرِ تَائِيَةِ الإِلْبِيرِي الأَدِيب
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الكَنْزُ الثَّمِين، لِتَشْطِيرِ نَهْجِ اليَمِينِ،فِي إِرْشَادِ البَنِين
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
قَافِيَةُ اللَّآلِيفِي الرَّدِّ عَلَى المَدْعُوِّ تَقِيِّ الدِّينِ الهِلَالِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نَصِيحَةُ الصِّبْيَان
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نُزْهَةُ الخَاطِر فِي تَدْمِيرِ الثَّائِر
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
النُّونِيَةُ اليُمْنَى فِي الرَّدِّ عَلَى ابْنِ المُهَنَّى
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
سَبِيلُ النَّفْعِ بِتَرَاجِمِ مَنْ أَخَذْنَا عَنْهُ الفَاتِحَةَ بِرِوَايَةِ السَّبْعِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
بُلُوغُ القَصْدِ وَالمَرَامِ بِقِرَاءَةِ مَوْلِدِ خَيْرِ الأَنَامِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سيدي محمد الحجوجي
لمحات من سيرة الفقيهسيدي محمد بن الحسن الجكاني
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
الحُلَلُ الزَّنْجَفُورِيَّة، فِي أَجْوِبَةِ الأَسْئِلَةِ الطَّيْفُورِيَّة
سيدي محمد بن أحمد أكنسوس
الخَبَرُ السَّارُ المُلْفِتُ بِدِرَاسَةِ وَتَحْقِيقِ وَشَرْحِ الجَوَابِ المُسْكِتِ
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
عُنْوَانُ القَبُولِ وَالتَّهَانِي لِسَيِّدِي مُحَمَّدٍ الصَّغِيرِ وَحَضْرَةِ الخَتْمِ التِّجَانِي
سيدي محمد الحجوجي
حُلَّةُ التَّدَانِي المَنْسُوجَةُ مِنْ مَدَدِ الإِمَامِ التِّجَانِي
سيدي محمد الحجوجي
فَيْضُ فَضْلِ اللَّهِ المُنْتَشِرْ المُقْتَبَسِ مِنْ كَلَامِ الخَتْمِ التِّجَانِي بِسَيْرِ زَمَانِكَ سِرْ
سيدي محمد الحجوجي
بُلُوغُ الأَمَانِي بِالإِجَازَةِ لِمُرِيدِ الوِرْدِ التِّجَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
حَضْرَةُ التَّدَانِي، مِنْ شَرْحِ أَبْيَاتِ الخَتْمِ التِّجَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
السِّحْرُ البَابِلِي المُوَجَّهُ لِلْعَارِفِ التَّادِلِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
عِقْدُ المَرْجَانِ المُوَجَّهُ إِلَى الشَّيْخِ مُحَمَّدٍ بْنِ سُلَيْمَان
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
البَدْرُ اللَّامِعُ فِي مَدْحِ صَاحِبِ الخَتْمِ الجَامِعِ
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
تَائِيَةُ المُنَى وَالسُّولِ فِي ذِكْرِ مَوْلِدِ مَوْلَانَا الرَّسُولِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
فتح الملك العلام في تراجم بعض رجال الطريقة التجانية الأعلام
سيدي محمد الحجوجي
كَمَالُ الفَرَحِ وَالسُّرُورِ بِمَوْلِدِ مَظْهَرِ النُّورِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
إحقاق الحق ودفع الهراء في ذكر مناظرة جرت بيني وبين بعض الوزراء
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الرحلة لتدشين مسجد باريس
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الفهرس الشامل لمؤلفات الطريقة التجانية
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
الرحلة الحبيبية الوهرانية، الجامعة لِلَّطائف العرفانية
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نساء تجانيات
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
تَاجُ الرُّؤُوسِ بِالتَّفَسُّحِ فِي نَوَاحِي سُوسٍ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
جُنَّةُ الجَانِي بِتَرَاجِمِ بَعْضِ أَصْحَابِ القُطْبِ التِّجَانِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
مُنْيَةُ المُرِيدِ
سيدي التجاني ابن بابا العلوي الشنقيطي
رَوْضُ شَمَائِلِ أَهْلِ الحَقِيقَةِفِي التَّعْرِيفِ بِأَكَابِرِ أَهْلِ الطَّرِيقَةِ
سيدي أحمد حم بن العباس العلوي الشنقيطي
زَهْرُ الأَفَانِينْ،فِي الجَوَابِ عَنِ الأَسْئِلَةِ الثَّلَاثِينْ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
مِنْ آثَارِ العَلَّامَةِ الأَدِيبِ سَيِّدِي عَبْدِ اللَّهِبْنِ العَلَّامَةِ المُؤَرِّخِ العَارِفِ بِاللَّهِ سَيِّدِي مُحَمَّدٍ أَكَنْسُوسَ
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
مَوْرِدُ الوُصُول، لِإِدْرَاكِ السُّولعَلَى حَلِّ كَمَالِ الصَّلَاهْ، عَلَى رَسُولِ اللَّهْ، عَلَى رُوحِهِ السَّلَام
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
مَطَالِعُ الأَسْرَارِ، لِمَدَارِكِ الأَحْرَارِفِي شَرْحِ صَلَاةِ الفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ بِالحُرُوفِ المُهْمَلَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الجَامِعَةُ العِرْفَانِيَةُ الوَفِيَّةُ،بِشُرُوطِ وَفَضَائِلِ أَهْلِ الطَّرِيقَةِ التِّجَانِيَةِ
السلطان مولاي عبد الحفيظ العلوي
الغَنِيمَةُ البَارِدَةفِي تَرْجَمَةِ سَيِّدِنَا الوَالِدِ وَسَيِّدَتِنَا الوَالِدَة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
شَرَابُ أَهْلِ الاخْتِصَاصِ، مِنْ بَحْرِ البَسْمَلَةِ بَيْنَ الخَوَاصِّ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
بُسْتَانُ المَعَارِفِفِيمَا أَوْرَدَهُ الوَارِدُ مِنَ اللَّطَائِفِ عِنْدَ بَعْضِ المَوَاقِفِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الرِّحْلَةُ الزَّيْدَانِيَّةُوَتُسَمَّى أَيْضاًالرِّحْلَةَ العَلَوِيَّةَ المِكْنَاسِيَّةَ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
وُصْلَةُ الجَانِي فِي ذِكْرِ مَوْلِدِ وَمَنَاقِبِ القُطْبِ أَبِي العَبَّاسِ التِّجَانِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
مَعَالِمُ الجِنَانِ، فِي شَرْحِ رِسَالَةِ الفَضْلِ وَالِامْتِنَانِ، إِلَى كَافَّةِ الأَحْبَابِ وَالإِخْوَانِ
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
نَهْجُ الهِدَايَة، فِي خَتْمِ الوِلَايَة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
المَدَدُ الرَّبَّانِي، بِتَرْجَمَةِ العَلَّامَةِ القُطْبِ سَيِّدِي الحَاجِّ الحُسَيْنِ الإِفْرَانِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
إِتْحَافُ كُلِّ نَاظِمٍ وَرَاثِي، بِبَعْضِ مَا لَدَيْنَا مِنْ قَصَائِدِ المَرَاثِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
النَّفَحَاتُ الرَّبَّانِيَّة، فِي الأَمْدَاحِ التِّجَانِيَة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
حَيَاةُ القَلْبِ الفَانِي، بِمَدْحِ القُطْبِ التِّجَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
غَايَةُ الْمَقْصُودِ بِالرِّحْلَةِ مَعَ سَيِّدِي مَحْمُودِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
شرب المدام بتخميس أبيات رأيتها في المناموتحفة الأنام بتراجم من خمس أبياتا حفظتها في المنام
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
شبه رحلة إلى الجزائر
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الأَيَادِي الحَلِيفَةُ، فِي ذِكْرِ مَا دَارَ مِنَ الرَّسَائِلِ بَيْنَ العَلَّامَتَيْنِ سَيِّدِي أَحْمَدَ سُكَيْرِج وَسَيِّدِي مُحَمَّدِ نِيَاسَ الخَلِيفَةُ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
التَّرْصِيعُ فِي تَضْمِينِ البُرْدَةِ عَلَى نَوْعٍ بَدِيعٍ مِنْ عِلْمِ البَدِيعِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
تَفْرِيجُ الشِّدَّةِ فِي تَشْطِيرِ البُرْدَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
القَصِيدَةُ الكَافِيَةُ بِتَضْمِينِ الهَمْزِيَّةِ فِي كَامِلِيَّةٍ كَافِيَةٍ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الوَرْدَةُ فِي تَخْمِيسِ البُرْدَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
ضَوْءُ الظَّلَامِ فِي مَدْحِ خَيْرِ الأَنَامِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
شِفَاءُ العَلِيلِ بِتَحْوِيلِ البُرْدَةِ مِنْ بَحْرِ البَسِيطِ إِلَى بَحْرِ الطَّوِيلِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
العُدَّةُ مِنْ إِنْشَاءِ هَمْزِيَّةٍ مِنَ البُرْدَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
أَحْزَابُ وَأَوْرَادُ القُطْبِ المَكْتُومِ وَالخَتْمِ المُحَمَّدِيِّ المَعْلُومِ - النُّسْخَةُ المُخْتَصَرَةُ
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
مختارات من الرسائل التي دارت بين العلامتين العارفين سيدي أحمد سكيرج وسيدي إبراهيم انياس
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الإِغْتِبَاطُ بِالجَوَابِ عَنِ الأَسْئِلَةِ الوَارِدَةِ عَلَيْنَا مِنَ الأَغْوَاطِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
السر الباهر بما انفرد به الجامع عن الجواهر
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الإِنْبَاءُ بِنُصْحِ الأَبْنَاءِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
العَبْرَةُ بِطُولِ العِبْرَةِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
تِرْيَاقُ القُلُوبِ، مِنْ أَدْوَاءِ الغَفْلَةِ وَالذُّنُوبِ — في 2 مجلدات
سيدي الحاج الحسين الإفراني
إِتْحَافُ أَهْلِ المَرَاتِبِ العِرْفَانِيَةِ بِذِكْرِ بَعْضِ رِجَالِ الطَّرِيقَةِ التِّجَانِيَّةِ (8 أجزاء)
سيدي محمد الحجوجي
كَشْفُ الحِجَابِ، عَمَّنْ تَلَاقَى مَعَ الشَّيْخِ التِّجَانِي مِنَ الأَصْحَابِ (جزآن)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
تِيجَانُ الغَوَانِي فِي شَرْحِ جَوَاهِرِ المَعَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
رَوْضُ المُحِبِّ الفَانِي فِيمَا تَلَقَّيْنَاهُ مِنْ شَيْخِنَا أَبِي العَبَّاسِ التِّجَانِي
سيدي محمد بن المشري السائحي الحسني
الجَامِعُ لِدُرَرِ العُلُومِ الفَائِضَةِ مِنْ بِحَارِ القُطْبِ المَكْتُومِ — الجزء الأول
سيدي محمد بن المشري السائحي الحسني
جَوَاهِرُ المَعَانِي وَبُلُوغُ الأَمَانِي فِي فَيْضِ سَيِّدِي أَبِي العَبَّاسِ التِّجَانِي — المجلد الأول
سيدي الحاج علي حرازم برادة
سِلْسِلَةُ أَعْلَامِ الطَّرِيقَةِ التِّجَانِيَّةِ — تَرْجَمَةُ الفَقِيهِ العَارِفِ سَيِّدِي مُحَمَّدٍ بْنِ يَحْيَى بَلَامِينُو الرِّبَاطِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
سِلْسِلَةُ أَعْلَامِ الطَّرِيقَةِ التِّجَانِيَّةِ — تَرْجَمَةُ العَلَّامَةِ سَيِّدِي أَحْمَدَ بْنِ قَاسِمٍ جَسُّوسَ الرِّبَاطِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
تَرْجَمَةُ الفَقِيهِ المُقَدَّمِ سَيِّدِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّادِلِي الرِّبَاطِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
تَرْجَمَةُ الفَقِيهِ العَارِفِ بِاللَّهِ الأُسْتَاذِ سَيِّدِي مُحَمَّدٍ بْنِ سَعِيدٍ التِّلْضِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
تَرْجَمَةُ العَلَّامَةِ العَارِفِ سَيِّدِي سَعِيدٍ بْنِ أَحْمَدَ الدَّرَارْكِي المِسْكِينِي العَبَّاسِي
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
نُخْبَةُ الإِتْحَاف (التوم الأوّل)فِي ذِكْرِ بَعْضِ مَنْ مُنِحُوا مِنَ الشَّيْخِ التِّجَانِي بِجَمِيلِ الأَوْصَافِ — في 2 مجلدات
سيدي محمد الحجوجي
مَوْرِدُ الصَّفَا فِي مُحَاذَاةِ الشِّفَا
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نُورُ السِّرَاجِ فِي شَرْحِ إِضَاءَةِ الدَّاجِ عَلَى مَنْظُومَةِ سَيِّدِي الغَالِي سَنْتِيسِي لِدُرَّةِ التَّاجِ وَعُجَالَةِ المُحْتَاجِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
حَدِيقَةُ أُنْسِي بِالتَّعْرِيفِ بِنَفْسِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الجَوَاهِرُ المُنْتَثَرَة في الجواب عن الأسئلة الإحدى عشرة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
طُرُقُ المَنْفَعَهْ بالأجوبة عن الأسئلة الأربعة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
اليَوَاقِيتُ الأَحْمَدِيَّةُ العِرْفَانِيَّةُ وَاللَّطَائِفُ الرَّبَّانِيَّةُ في الأجوبة عن بعض الأسئلة في الطريقة التيجانية
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الإفادة الأحمدية لمريد السعادة الأبدية
سيدي الطيب السفياني
الكوكب الوهاج لتوضيح المنهاج في شرح دُرّة التاج وعُجالة المحتاج في فقه الطريقة التيجانية
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
إِرَاءَةُ عَرَائِسِ شُمُوسِ فَلَكِ الحَقَائِقِ العِرْفَانِيَةِ — في 2 مجلدات
سيدي الأحسن البعقيلي
جِنَايَةُ المُنْتَسِبِ العَانِيفِيمَا نَسَبَهُ بِالكَذِبِ لِلشَّيْخِ التِّجَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نَيْلُ الأَمَانِي فِي الطِّبِّ الرُّوحَانِي وَالجُثْمَانِيالمَرْوِي عَنِ الشَّيْخِ التِّجَانِي وَأَصْحَابِهِ ذَوِي الفَتْحِ الرَّبَّانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
دفع المهالك بنصرة أبناء أخينا الحاج مالكومعه إجازة العلامة سيدي أحمد سكيرج للمقدم الجليل سيدي مالك سِه
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الإِيمَانُ الصَّحِيحُ في الرد على مؤلف “الجواب الصريح”
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
المَوْرِدُ الأَوَّلُ وَالثَّانِي في ذكر ما دار من الرسائل بين العلامتين سيدي أحمد سكيرج والشيخ عبد الحي الكتاني
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
نَسِيمُ الأَزْهَارِ المَغْرُوسَةِ في ذكر بعض ما دار من الرسائل والقصائد بين العلامة سيدي أحمد سكيرج وأهل مصر المحروسة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الخليل المؤنس بذكر بعض ما دار من الرسائل والقصائد بين العلامة سيدي أحمد سكيرج وأهل تونس
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
آثار ورسائل العلّامة الصوفي الخزرجي الأنصاري الأندلسي عبد الرحمن سكيرج
عبد الرحمن سكيرج
رَفْعُ النِّقَابِ بَعْدَ كَشْفِ الحِجَابِ عَمَّنْ تَلَاقَى مَعَ الشَّيْخِ التِّجَانِي مِنَ الأَصْحَابِ — في 4 مجلدات
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
رِيَاضُ السِّلْوَانِ فِيمَنْ اجْتَمَعْتُ بِهِ مِنَ الأَعْيَانِ (الجزء الأول)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
رِمَاحُ حِزْبِ الرَّحِيمِ عَلَى نُحُورِ حِزْبِ الرَّجِيمِ (الجزء الأول)
سيدي الحاج عمر الفوتي
الدُّرُّ المَنْظُوم فِي نُصْرَةِ القُطْبِ المَكْتُوم
سيدي محمد بن محمد كنون
رَفْعُ العِتَابِ عَمَّنْ تَرَكَ الزِّيَارَةَ مِنَ الأَصْحَابِ
سيدي محمد بن محمد كنون
تَيْسِيرُ الأَمَانِي، بِشَرْحِ شُهْدَةِ الجَانِي
سيدي محمد الحجوجي
قُرَّةُ العَيْنِ بِالجَوَابِ عَنْ صَاحِبِ خَبِيئَةِ الكَوْنِ
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الأجوبة السكَيْرِجِيَّة على الأسئلة المرزوقية
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
النفحة العنبرية في الأجوبة السكَيْرِجِيَّة
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الخواتم الذهبية في الأجوبة القشّاشية
سيدي الحاج الحسين الإفراني
سَبِيلُ الرَّشَادِ، في المُحاوَرَةِ بين ذَوِي الإِنْتِقادِ والإِعْتِقاد
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
السِّرُّ الرَّبَّانِي في ردِّ تُرَّهَاتِ ابنِ مَايَابَى العَانِي
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
زوال الحيرة بقاطع البرهان، بالجواب عما نشرته جريدة الزهرة تحت عنوان: أين حماة القرآن
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
الفيوضات العرفانية في محو الظلمات الشيطانية
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
إطلاق سراح العاني بشرح قاعدة جواهر المعاني
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
إبداء المنظر الخلّاب بشرح نظم فاكهة الطلاب
سيدي الحاج مالك سِي
The Guide for the Tijani Disciple
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Le guide du disciple tidjani
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Le Recueil des perles des sciences débordant des mers du Pôle caché — Édition complète en 3 tomes
سيدي محمد بن المشري السائحي الحسني
Les Perles des significations et l’accomplissement des espérances dans l’effusion de Sidi Abû al-‘Abbâs al-Tijânî — Édition complète en 2 tomes
سيدي الحاج علي حرازم برادة
Les Perles des significations et l’accomplissement des espérances dans l’effusion de Sidi Abû al-‘Abbâs al-Tijânî — Édition complète en 2 tomes
سيدي الحاج علي حرازم برادة
Le bienfait ahmadien pour celui qui aspire au bonheur éternel
سيدي الطيب السفياني
Les afflux gnostiques dans l’effacement des ténèbres sataniques
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Femmes tijanies
سيدي محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني
Bouquet de lettres échangées entre les deux grands maîtres Aḥmad SKIREDJ et Ibrahim Niasse
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
La joie suscitée par la réponse aux questions reçues de Laghouat
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Le secret éclatant sur ce que Le Recueil contient en plus des Perles des significations
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
L’Annonce du bon conseil aux enfants
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
The Announcement of Sincere Counsel to Children (Al Inba bi noushi Al abna)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج
Tears Through Long Reflection (Al Abra bi Tuli Al Ibra)
سيدي أحمد بن العياشي سكيرج