Skiredj Library of Tijani Studies
Fahimtar Muhimmiyar Matsayin Wird da Wadhifa a Tafarkin Tijaniyya
Gabatarwa
Da sunan Allah, Mai Rahama, Mai Jinƙai. Yabo ga Allah shi kaɗai, kuma salati da aminci su tabbata ga ubangijinmu Muhammad, da iyalansa, da sahabbansa.
A cikin tafarkin Sufaye na Tijaniyya (Tariqa Tijaniyya), wani muhimmin tattaunawa yakan taso a wasu lokuta game da matsayin wird, Wadhifa, da sauran ayyukan ruhi a tafiyar mai nema zuwa ga Allah. Wasu fassarori suna nuna cewa wird da Wadhifa ba su wadatar don samun ci gaban ruhi ba, kuma ana buƙatar ƙarin ayyuka.
Sai dai malamai da dama na al’adar Tijaniyya sun yi bayani a fili cewa wird da muhimman abokan tafiyarsa su ne tushen tafarkin gaba ɗaya, kuma suna wadatar ƙwarai don ci gaban ruhi idan an aikata su da ikhlasi.
Wannan maƙala tana binciko wannan ƙa’ida, tana jingina da maganganun fitattun malaman Tijaniyya kamar Sidi Muhammad Lahjouji da Sidi Ibrahim Niasse, tare da bayyana muhimmancin litanoyin Tijaniyya guda uku na asali.
Bayanin Sidi Muhammad Lahjouji
Wani ɗan’uwa Tijani ya taɓa kawo wani yanki—’yan layuka kaɗan—daga aikin malamin nan Sidi Muhammad Lahjouji, wanda aka ɗauko daga littafinsa:
“Fayd Fadl Allah al-Muntashir al-Muqtabas min Kalam al-Khatm al-Tijani.”
A cikin wannan yanki, Lahjouji ya rubuta cewa:
“Zakin tafarki da jarumawansa—waɗanda suka kai ga tabbatuwa (taḥqīq) kuma suka gaji ikon ruhi daga Shaykhinsu a wannan tafarki—suna da yawa.XXXXX
A kowane zamani, Allah yana bayyana waɗanda suke ɗaukar nauyinsa, kuma suke raya alamominsa. Irin wannan mutum yana da cikakken jajircewa a cikin asirinsa, da tsare-tsaren horon ruhaniya, da tsarewarsa (retreats), da tarurrukansa na zahiri, da sauran al’amura da suka wuce wird da Wadhifa.”
Bayan ya kawo wannan zance, marubucin maƙalar ya yi ƙoƙarin nazartar kalmomin Lahjouji, ya kuma kammala da cewa wird da Wadhifa su kaɗai ba su isa ba domin ci gaban ruhaniya zuwa ga Allah.
Amma bisa ga gadon ilimi na malamai a ṭarīqar Tijaniyya, wannan fassara babban kuskure ne na fahimta.
Tushen Hanyar Tijaniyya: Manyan Litani Guda Uku Masu Muhimmanci
Hanyar Tijaniyya tana juyawa ne a kan muhimman ayyuka guda uku na asali:
Wird (litani na kullum)
Wadhifa (litani na taron jama’a na kullum)
Zikrin (dhikr) yammacin Juma’a na “La ilaha illa Allah”
Waɗannan ayyuka guda uku su ne ginshiƙin tsarin Ṭarīqa Tijaniyya.
Ba su kasance ibadu na zaɓi ba. Su ne muhimman ayyukan da suke ayyana mabiya Tijani.
Mutum yana zama sananne a matsayin Tijani ne daidai ta hanyar riƙo da waɗannan ayyukan zikiri guda uku.
Duk sauran litani, khalwa (tsarewa), horo-horon ruhaniya, da sauran ibadu suna shiga wani rukuni dabam: ƙarin ayyukan alheri ne, masu anfani amma ba su ne tushe ba.
Suna cikin fagen ƙarin bunƙasa ta son rai, ba a cikin ainihin shaida da gindin hanyar ba.
Wird Ya Isa Ga Hanyar Ruhaniya
Bisa ga amintattun malamai na ƙungiyar Tijaniyya, wird da abin da ya ƙunsa na ayyuka suna isassu ƙwarai domin tarbiyyar ruhaniya da sauyawa.
Ta hanyarsu mai nema zai iya kaiwa ga:
da’a da horo na ruhaniya
tsarkake zuciya
inganta ɗabi’a
tarbiyyar ciki
ɗaukaka ta ruhaniya
Wato, wird ba mataki na farko ne kawai ba—shi ne ainihin zuciyar hanyar.
Ana iya taƙaita ƙa’idar haka:
Wird shi ne tushe; duk abin da ya wuce shi ƙari ne.
Shi wannan tushe kansa babba ne ƙwarai, kuma ba za a kwatanta shi da ayyukan nafilah ba.
Dalilin Da Ya Sa Wird ɗin Tijaniyya Ke Da Irin Wannan Muhimmanci
Matsayi na ban mamaki da wird ɗin Tijaniyya ke da shi ya samo asali ne daga maɓuɓɓugar sa.
Bisa ga al’adar Tijaniyya, an isar da wird ga Sīdī Aḥmad al-Tijānī kai tsaye daga Annabi Muhammad ﷺ a cikin farkawa, ba a mafarki ba.
An karɓe shi:
fuska da fuska
hannu da hannu
ta hanyar isarwa kai tsaye
Saboda haka, wird yana da wata irin hujja da iko na musamman a cikin hanyar.
Malam ɗan Tunisiya, Sidi Ibrahim al-Riyahi, ya bayyana wannan ma’ana cikin kyakkyawan salo a wata shahararriyar baitin waƙa:
Me kake ganin wird da hannun Annabci ya tsara? Shin irin wannan gini zai taɓa tashi ba tare da tushe ba?
Ma’anar a bayyane take: litani da aka kafa ta jagorancin Annabci ba zai rasa ƙarfi ko isasshanci ba.
Matsayin Manyan Malaman Tijaniyya
Ra’ayin cewa wird da abokan zamansa na asali suna isassu ba ra’ayi ne na gefe ba.
Shi ne matsayi da mafi yawan malamai masu daraja a cikin hanyar Tijaniyya suka ɗauka.
Daga cikin waɗanda suka tabbatar da shi akwai fitaccen jagora:
Shaykh Sidi Ibrahim Niasse, Allah Ya yarda da shi.
Sananne a duk faɗin duniyar Musulmi saboda iliminsa, ruhaniyarsa, da koyarwarsa, ya rubuta sosai game da hanyar Tijaniyya, ya kuma tabbatar da kasancewar wird a tsakiyar hanya a cikin ayyukansa masu yawa.
Tasirin sa wajen yaɗa hanyar Tijaniyya a faɗin Afirka da ma bayan ta ya kasance babba ƙwarai, kuma rubuce-rubucensa har yau suna ci gaba da jagorantar masu nema.
Ƙarin Ayyuka a Hanyar Tijaniyya
Ko da yake wird da Wadhifa su ne ginshiƙin hanyar, al’adar Tijaniyya ba ta ƙi sauran ayyukan ruhaniya ba.
Akwai ƙarin ibadu masu yawa, kamar:
zikiri na ƙari
khalwa (tsarewa ta ruhaniya)
sallar nafilah
tsawaita tunawa (remembrance)
ƙarin litani
Waɗannan ayyuka masu daraja ne kuma masu amfani.
Sai dai duk da haka, suna zama na biyu.
Suna cikin fagen ƙarin albarka da alheri, ba a cikin muhimmin tsarin hanyar da kansa ba.
Kammalawa
Al’adar ruhaniya ta Tijaniyya ta ginu ne a kan tushe mai sauƙi amma mai ƙarfi: ci gaba da tunawa da Allah ta hanyar litani da Sīdī Aḥmad al-Tijānī ya isar.
Ayyuka guda uku na asali—wird, Wadhifa, da zikrin Juma’a—su ne kashin bayan hanyar.
Ta hanyarsu, mai nema zai iya ci gaba zuwa ga tsarkakewa, horo, farkawar ruhaniya, da kusanci ga Allah.
Kamar yadda ƙarnuka na malaman Tijaniyya suka tabbatar—ciki har da Sidi Muhammad Lahjouji da Sidi Ibrahim Niasse—hanyar ba ta dogara ne a kan ta yawaita ayyuka ba tare da iyaka ba.
A maimakon haka, tana dogara ne a kan ikhlasi, da dawwama, da aminci ga litani na tushe.
Kuma cikin kalmomin mawaƙin:XXXXX
Me kake tunani game da wani wird da aka tsara da hannun Annabci?
Shin irin wannan tsari zai iya tsayuwa ba tare da harsashi ba?
Ga mutanen tafarkin Tijaniyya, amsar a bayyane take:
wird ɗin kansa shi ne wannan harsashin.
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