Skiredj Library of Tijani Studies
Ang espirituwal na kahulugan ng isang tanyag na pahayag sa tradisyong Tijani
Sa ngalan ni Allah, ang Pinakamaawain, ang Pinakamahabagin. Ang papuri ay para kay Allah, at ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumaating nawa sa ating panginoong si Muhammad, ang pinakamarangal sa nilikha ng Diyos, at sa kaniyang pamilya at mga kasamahan.
Sa loob ng tradisyong Sufi ng Tijani (Tariqa Tijaniyya), may isang pahayag na malaganap na sinisipi sa loob ng maraming salinlahi:
“The Zawiya stands by the command of God.”(الزاوية أمرها قائم بالله)
Ang maikling pahayag na ito ay nagtataglay ng malalim na espirituwal at pangkasaysayang kahulugan. Tinutukoy nito lalo na ang Dakilang Tijani Zawiya ng Fez, ngunit ang kabuluhan nito ay umaabot nang higit pa sa iisang lugar.
Upang maunawaan ang tunay nitong kahulugan, mahalagang suriin kung paano ito ipinaliwanag ng mga dakilang iskolar ng landas na Tijani.
Ang Zawiya ng Fez at ang Espirituwal na Saligan Nito
Pinagtitibay ng pahayag na ang Dakilang Tijani Zawiya sa Fez ay nananatili sa patnubay ni Allah at ng Kaniyang Sugo, suma kaniya ang kapayapaan at mga pagpapala, at magpapatuloy na gayon hanggang sa katapusan ng panahon.
Ang bantog na iskolar na Tijani na si Sidi Ahmad Skirej ay nagbigay ng paliwanag sa pahayag na ito sa gilid ng kaniyang sipi ng aklat na Al-Ifada al-Ahmadiyya li-Murid al-Sa‘ada al-Abadiyya. Ipinaliwanag niya na ang pahayag ay hindi dapat unawain sa makitid na paraan.
Sa halip, dapat itong unawain sa pangkalahatang diwa.XXXXX
Ayon sa kanya, ang kahulugang ito ay hindi lamang umaangkop sa Zawiya ng Fez kundi gayundin sa lahat ng mga zawiya ng Tijani sa buong daigdig na nakakaugnay sa espirituwal na awtoridad ng orden ng Tijani.
Gaya ng kaniyang napuna, ang katotohanang ito ay nasaksihan kapwa ng karaniwang mga tagasunod at ng mga may malalim na kaalaman sa landas.
Isang Propetikong Garantiya para sa Pagpapatuloy ng Landas ng Tijani
Isa pang mahalagang dimensiyon ng pahayag na ito ay na kumakatawan ito sa isang propetikong garantiya para sa pagpapatuloy ng landas ng Tijani.
Ang kahulugang ipinahihiwatig ng parirala ay na ang Ahmadi Tijani na landas ay magpapatuloy na umiiral at magpapalaganap ng espirituwal at intelektuwal na liwanag sa paglipas ng panahon.
Para sa maraming iskolar ng tradisyong Tijani, ang katiyakang ito ay itinuturing na isa sa pinakadakilang katangi-tangi ng orden ng Tijani sa hanay ng mga landasing Sufi.
Ipinahihiwatig nito na ang landas ng Tijani ay magpapatuloy na gumabay sa mga naghahanap at panatilihin ang impluwensiya nito sa paglipas ng mga siglo.
Isang Maling Pagkaunawa sa Pahayag sa Kasalukuyan
Gayunman, ang pahayag ay kung minsan ay hindi nauunawaan nang wasto.
Sa mga makabagong talakayan, kapag may nagsasalita tungkol sa pangangailangang magsagawa ng reporma sa ilang usapin sa loob ng pamayanang Tijani, ang karaniwang tugon ay maaaring:
“Ang Zawiya ay nananatili sa pamamagitan ng utos ng Diyos.”
Ang tugong ito ay kung minsan ginagamit upang magpahiwatig na hindi na kailangan ang anumang pagsisikap, reporma, o pagwawasto.
Ngunit ang ganitong pagbasa ay hindi sumasalamin sa kung paano naunawaan ng mga dakilang iskolar ng tradisyong Tijani ang parirala.
Kaalaman at Lalim ng Pagkaunawa
Ang pagpapakahulugan sa mga ganitong pahayag ay madalas na nakasalalay sa lalim ng kaalaman ng taong nakaririnig sa mga ito.
Gaya ng sinasabi ng Qur’an:
“Sa ibabaw ng bawat nagtataglay ng kaalaman ay may higit pang nakaaalam.”(Qur’an 12:76)
Maaaring makita ng isang natutong iskolar ang mga kahulugan at mga pananagutang taglay ng isang pahayag na maaaring hindi mapansin ng iba.
Kaya, ang pariralang “Ang Zawiya ay nananatili sa pamamagitan ng utos ng Diyos” ay hindi dapat paliitin tungo sa isang payak o pasibong pagpapakahulugan.
Hindi Ito Panawagan sa Pagiging Pasibo
Ang pahayag ay hindi nananawagan ng pagiging pasibo, pagkakampante, o kawalang-kilos.
Hindi nito ibig sabihin na ang mga tagasunod ng landas ng Tijani ay basta na lamang mananatiling walang ginagawa at aakalain na ang lahat ay itatama ng sarili nito nang walang pagsisikap.
Kung iyon ang wastong pagpapakahulugan, nanatiling tahimik sana ang mga dakilang iskolar ng Tijani noong nakaraan kapag sinalakay ng mga kritiko at kalaban ang landas.
Ngunit ipinakikita ng kasaysayan ang kabaligtaran.
Paano Ipinagtanggol ng mga Iskolar ng Tijani ang Landas
Nang humarap ang orden ng Tijani sa mga puna o pag-atake—lalo na mula sa mga kritikong Wahhabi at iba pang mga kalaban—hindi nanatiling tahimik ang mga iskolar ng tradisyong Tijani.
Sa halip, masigla nilang ipinagtanggol ang landas.
Sumulat sila ng napakaraming akdang pang-agham, na marami sa mga ito ay tumalakay sa mga paratang at maling pagkaunawa na nakapalibot sa orden ng Tijani.
Ang mga akdang ito ay umaabot sa dose-dosenang mga aklat at risalah, na sumasalamin sa isang nagpapatuloy na intelektuwal na pagtatanggol sa landas.
Ipinakikita ng kanilang mga pagsisikap na ang paniniwala sa banal na pag-iingat sa landas ng Tijani ay kailanman ay hindi nangangahulugang pagtalikod sa pananagutan.
Reporma at Payo sa Loob ng Pamayanang Tijani
Tinalakay rin ng mga iskolar ng landas ng Tijani ang mga panloob na usapin sa loob ng pamayanan.
Sa tuwing napapansin nila ang mga labis, mga hindi pagkakasundo, o problemadong pag-uugali sa hanay ng mga tagasunod, hindi nila ito binabalewala.
Sa halip, sila ay:
sumulat ng mga akdang pang-agham na tumutugon sa mga bagay na ito
nagbigay ng patnubay at payo sa mga alagad
nanawagan ng reporma at pagwawastong moral
nagpalakas ng pagkakaisa sa hanay ng mga tagasunod
nagsikap lutasin ang mga sigalot at hindi pagkakasundo.
Ang kanilang pamamaraan ay sumasalamin sa isang saligang simulain ng Islam:
ang pag-uutos sa tama at ang pagwawasto sa mali ayon sa pinakamahusay na makakaya ng isang tao.
Ang Tunay na Tradisyong Tijani ng Pananagutan
Wala ni isa sa mga dakilang iskolar ng landas ng Tijani ang kailanman nagsabi:
“Hindi natin kailangan ang mga pagsisikap na ito sapagkat ang ating landas ay nananatili sa pamamagitan ng utos ng Diyos.”
Sa kabaligtaran, naunawaan nila na ang banal na pagsuporta ay hindi nag-aalis ng pananagutang pantao.
Ang paniniwalang ang landas ng Tijani ay pinangangalagaan sa paraang banal ay nangangahulugang mas higit pang paggawa upang mapanatili ang kabuuan at kadalisayan nito, hindi ang pagpapabaya rito.
Ang Tunay na Kulturang Tijani
Ang pagkaunawang ito ay kumakatawan sa tunay na kulturang intelektuwal at espirituwal ng tradisyong Tijani.
Ito ang kulturang tinanggap ng mga alagad mula sa kanilang mga guro at mga nauna sa kanila—salinlahi matapos ang salinlahi.
Pinag-iisa nito ang:
espirituwal na pagtitiwala sa DiyosXXXXX
paninindigan sa kaalaman
pananagutan sa pamayanan
at masiglang paglilingkod sa landas.
Sa pamamagitan ng balanseng ito, ang landas ng Tijani ay patuloy na nananatiling kapwa masigla sa espiritu at buhay sa talino.
Pangwakas
Ang tanyag na pahayag ng Tijani:
“Ang Zawiya ay nananatayo sa pamamagitan ng kautusan ng Diyos.”
ay isang malalim na pagpapatibay sa banal na pag-alalay at pagpapatuloy.
Gayunman, dapat itong maunawaan kung paanong inunawa ito ng mga dakilang iskolar: hindi bilang paanyaya sa pagiging pasibo, kundi bilang panawagan sa pananagutan.
Ang pangangalaga sa landas ng Tijani ay kapwa isang pangakong banal at isang tungkuling pantao.
Sa maraming salinlahi, iningatan ng mga iskolar, mga guro, at mga alagad ang balanseng ito—tinitiyak na ang landas ng Tijani ay patuloy na nagniningning bilang bukal ng patnubay na espirituwal sa buong daigdig.
++++++