Skiredj Library of Tijani Studies
Kwa jina la Allah, Mwingi wa Rehema, Mwenye Kurehemu kwa Pekee. Allah amshushie baraka na amani bwana wetu Muhammad, ahli zake, na maswahaba zake.
Miongoni mwa kazi mashuhuri za mwanazuoni mkubwa na mjuzi wa Allah, Sidi Ahmed ibn al-Hajj al-‘Ayyashi Skiredj al-Khazraji al-Ansari, ipo risala fupi lakini yenye kugusa sana iitwayo Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra. Kazi hii hujitokeza katika urithi wake kwa toni yake ya kutazama ndani, kina chake cha kiroho, na urahisi wake wa kifasihi usio wa kawaida.
Kwa wasomaji wanaopendezwa na vitabu vya Sidi Ahmed Skiredj, fasihi ya kiroho ya Tijaniyya, na kujitathmini kwa Sufi wa kale, kitabu hiki kinastahili uangalizi wa pekee.
Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ni nini?
Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ni kazi ambayo ndani yake Sidi Ahmed Skiredj hujielekeza mwenyewe na kuizungumza nafsi yake. Hutafakari hali yake, huihukumu kwa lawama, na huchunguza safari yake tangu asili yake ya mwanzo kabisa kupitia hatua za maisha ya duniani mpaka mauti.
Kitabu hiki humfuatilia mwanadamu katika awamu zinazofuatana:
uundaji wa awali
utoto
ujana
uzee
kuondoka kwa mwisho katika dunia hii
Lakini haya siyo tu mawazo ya kutafakari umri au kufa. Ni kazi ya kiroho ya kujihisabu. Kupitia kwayo, mwandishi huchunguza yale ambayo watu wengi hushindwa kuyaona kuhusu maisha ya ndani: daraja la roho, tabia ya nafsi, tofauti kati ya viwili hivyo, na namna roho/nafsi hupanda, hushuka, na huhama kutoka kituo kimoja hadi kingine.
Kazi ya Falsafa ya Kisufi na Saikolojia ya Kiroho
Kitabu hiki kinahesabika katika uwanja wa falsafa ya Kisufi kwa maana tukufu ya istilahi hiyo. Hujitahidi kufichua ukweli uliofichika kuhusu uhalisi wa ndani wa mwanadamu.
Kwa mujibu wa nyenzo za chanzo, kitabu hufafanua:
maqama za roho
tofauti baina ya roho na nafsi
ukuaji na utakaso wa nafsi
mwendo kutoka hali moja ya ndani kwenda nyingine
maarifa adimu ya kiroho yenye manufaa ya kudumu
Hilo hulifanya liwe na thamani si kwa wafuasi wa njia ya Tijaniyya tu, bali pia kwa wasomaji wanaovutiwa na ucha-Mungu wa Kiislamu, utakaso wa nafsi, na mageuzi ya ndani katika fikra za Kisufi.
Kitabu Kifupi chenye Ujumbe Mkuu
Kitabu kilichapishwa kwa mara ya kwanza Cairo katika Matba‘at al-‘Arab kwa mfumo mdogo wa kurasa 32 tu. Ukubwa wake ni wa kiasi, lakini yaliyomo ni mazito.
Ufupi huu ni sehemu ya nguvu yake. Badala ya kumlemea msomaji, hutoa ujumbe wa kiroho uliokolea: usisubiri hisabu ya mwisho kabla ya kujihisabu.
Kwa nini Kitabu hiki ni Tofauti kwa Mtindo
Sidi Ahmed Skiredj alijulikana kwa kuandika kazi nyingi kwa nathari yenye mapambo na yenye vina. Hata hivyo, kitabu hiki ni tofauti kwa namna iliyo dhahiri.
Chanzo kinasisitiza kwamba Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra haikujengwa juu ya mtindo wa vina uliosheheni mapambo unaopatikana mara nyingi kwingineko katika maandishi yake. Sababu inayowezekana ni mada yenyewe. Kwa kuwa kitabu kimejikita katika kujilaumu kwa uaminifu na nasaha ya kiroho iliyo ya moja kwa moja, mwandishi alichagua mtindo wa kiasili zaidi na mwepesi.
Urahisi huo ni wa makusudi. Huuwezesha ujumbe kuufikia moyo bila kishawishi cha kuvuruga.
Fundisho Kuu: Jihisabuni Kabla Hamjaitwa Kuhisabiwa
Moja ya ushuhuda wenye nguvu zaidi kuhusu kitabu hiki unatoka kwa Moqadem wa Tijaniyya na faqihi, Sidi al-Hajj Lahcen al-Fatwaqi al-Demnati, ambaye aliwahi kupatikana akikisoma. Alipoulizwa alichovuna kutoka katika kitabu, alijibu kwa muhtasari wa maana:
Tunachohitaji zaidi ni kufanya alichokifanya Sidi Ahmed Skiredj mwenyewe: kujihisabu katika dunia hii kabla hatujahisabiwa kwa ukali kamili katika Akhera.
Kauli hii huikusanya kiini cha kitabu. Si maandishi ya kuyapenda tu. Ni maandishi yaliyokusudiwa yatumiwe kama kioo.
Kitabu Kilichozungumza Moja kwa Moja na Wasomaji
Ushuhuda mwingine wa kuvutia unahusu nakala ya kitabu hiki ambayo hapo awali ilikuwa mali ya Sultan wa zamani Moulay Abd al-Hafid. Katika dondoo aliloandika pembeni mwa kurasa, alimwelekea Sidi Ahmed Skiredj kwa maneno yanayoonyesha jinsi kitabu kingeweza kumgusa msomaji kwa namna ya binafsi kabisa.
Aliandika, kwa maana, kwamba baada ya kukisoma, alikikuta kimeieleza hali yake mwenyewe kwa usahihi mkubwa kiasi kwamba ilikuwa kana kwamba mwandishi alikuwa amesoma hali yake ya ndani na kufichua ugonjwa wake uliositirika. Akahitimisha kwa kusema, kwa maana:
Mimi kwa kweli ndiye mgonjwa, na huu ndio ugonjwa wangu. Wewe ni tabibu wangu.
Mwitikio huu ni wa kushangaza. Unaonyesha kwamba kitabu hakibaki katika kiwango cha dhana tu. Huingia moja kwa moja katika dhamiri ya msomaji.
Taswira ya Nidhamu ya Kiroho ya Skiredj Mwenyewe
Ushuhuda mwingine ulitoka kwa Sidi al-Hajj Lahcen al-Fatwaqi al-Demnati, ambaye aliandika katika pembe ya jalada la nakala yake mwenyewe ya kitabu kwamba Sidi Ahmed Skiredj alikuwa mtu wa usahihi, kujichunga, na ucha-Mungu wa kina, mtu aliyekuwa akijikagua katika kila jambo, kubwa na dogo.XXXXX
Alimweleza kuwa ni:
mwenye nidhamu
mwangalifu
mchaji wa Mungu
msafi kwa ndani
msafi kwa nje
Kisha akaunganisha hayo na kanuni mashuhuri ya kiroho:matendo mema ya wenye uadilifu huonekana kuwa ni upungufu kwa wale waliokaribishwa kwa ukaribu wa pekee kwa Allah.
Kauli hii ni muhimu. Inaashiria kwamba kujichunguza kwa ukali kwa mwandishi hakukuwa dalili ya kushindwa kiroho, bali ni dalili ya kupanda kiroho. Kadiri mtu anavyokaribia zaidi kwa Allah, ndivyo anavyochunguza kwa uangalifu zaidi hata dosari ndogo kabisa zilizo ndani yake.
Kwa Nini Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra Bado Ina Umuhimu Leo
Kitabu hiki bado kina uhusiano na nyakati zetu kwa kuwa ujumbe wake hauna kikomo cha wakati. Wasomaji wa leo mara nyingi hutafuta faraja ya kiroho bila uaminifu wa kiroho. Sidi Ahmed Skiredj hutoa vyote viwili, lakini kwa mpangilio sahihi: uaminifu kwanza, kisha uponyaji.
Kitabu hiki ni muhimu kwa sababu kinafundisha kwamba:
kujijua ni jambo la lazima kwa ukuaji wa kiroho
nafsi lazima iulizwe maswali, si kutimizwa matamanio tu
maisha ya ndani hubadilika kupitia hatua mbalimbali na lazima yafuatiliwe kwa uangalifu
toba na uangalizi huanza kwa kujitathmini kwa ukweli
Kwa maana hiyo, Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra si matini ya kale ya Kisufi tu. Pia ni mwongozo wa vitendo wa kuamka kimaadili.
Kitabu Muhimu kwa Wasomaji wa Urithi wa Kiroho wa Tijani
Kwa yeyote anayechunguza urithi ulioandikwa wa Sidi Ahmed Skiredj, kazi hii hutoa upande tofauti wa kipawa chake. Vitabu vyake vingi huonyesha elimu yake, uangavu wa kiadabu, au umilisi wa mada za kiibada. Hiki kinafunua nidhamu yake ya ndani.
Ni chenye thamani hasa kwa wasomaji wanaovutiwa na:
roho ya Tijani
kujipima nafsi kwa njia ya Kisufi
saikolojia ya maadili ya Kiislamu
uhusiano kati ya nafsi na roho
kazi fupi za kimsingi za kale kuhusu marekebisho ya kiroho
Tafakuri ya Mwisho
Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ni kitabu kidogo chenye upeo mkubwa wa kiroho. Ndani yake, Sidi Ahmed Skiredj hazungumzi kama mwananadharia wa mbali. Anazungumza kama mtu aliyejichunguza kwa uzito, akaijua hatari ya nafsi, na aliyetaka kuwaongoza wengine kuelekea kuamka kwa ikhlasi.
Funzo lake la kudumu ni rahisi na lenye nguvu:
Jihukumu kabla ya hukumu ya mwisho. Takasa maisha yako ya ndani kabla hayajafunuliwa. Usisubiri Akhera ili uanze kazi ambayo lazima ifanywe sasa.
Ndiyo maana kazi hii fupi inaendelea kustahili kusomwa, kutafakariwa, na kuchunguzwa kwa uangalifu.
++++