العِبرۃ بطول العَبرۃ: سیدی احمد اسکیردج کی ایک روحانی خود احتسابی

اللہ کے نام سے، جو نہایت مہربان، ہمیشہ مہربان ہے۔ اللہ ہمارے سردار محمد، ان کی آل، اور ان کے صحابہ پر درود و سلام نازل فرمائے۔

اللہ کے عظیم عالم اور عارف، سیدی احمد بن الحاج العیّاشی اسکیردج الخزرجی الانصاری کی نمایاں تصانیف میں ایک مختصر مگر نہایت مؤثر کتاب ہے جس کا عنوان العِبرۃ بطول العَبرۃ ہے۔ یہ تصنیف ان کے علمی ورثے میں اپنے درون بین لہجے، روحانی گہرائی، اور غیر معمولی ادبی سادگی کے سبب ممتاز حیثیت رکھتی ہے۔

سیدی احمد اسکیردج کی کتابوں، تیجانی روحانی ادب، اور کلاسیکی صوفیانہ محاسبۂ نفس میں دلچسپی رکھنے والے قارئین کے لیے یہ کتاب خاص توجہ کی مستحق ہے۔

العِبرۃ بطول العَبرۃ کیا ہے؟

العِبرۃ بطول العَبرۃ وہ تصنیف ہے جس میں سیدی احمد اسکیردج اپنے باطن کی طرف رجوع کرتے ہیں اور اپنی ہی جان سے خطاب کرتے ہیں۔ وہ اس کی کیفیت پر غور کرتے ہیں، اسے ملامت کرتے ہیں، اور اس کے سفر کو اس کی ابتدائی پیدائش سے لے کر دنیاوی زندگی کے مراحل اور پھر موت تک پرکھتے ہیں۔

یہ کتاب انسان کو پے در پے ادوار میں لیے چلتی ہے:

ابتدائی نشوونما

بچپن

جوانی

بڑھاپا

اس دنیا سے آخری رخصتی

لیکن یہ محض عمر یا فنا پر ایک غور و فکر نہیں۔ یہ محاسبۂ نفس کی ایک روحانی کاوش ہے۔ اس کے ذریعے مصنف اُس داخلی زندگی کے بارے میں ان حقائق کو کھنگالتا ہے جن پر بہت سے لوگ توجہ نہیں دے پاتے: روح کا مرتبہ، نفس کی حقیقت، دونوں کے درمیان فرق، اور وہ طریقہ جس سے روح بلند ہوتی ہے، پست ہوتی ہے، اور ایک مقام سے دوسرے مقام کی طرف منتقل ہوتی ہے۔

صوفی فلسفے اور روحانی نفسیات کی ایک تصنیف

یہ کتاب لفظ کے شرفیعنیٰ میں صوفی فلسفے کے میدان سے تعلق رکھتی ہے۔ اس کا مقصد انسانی باطن کی پوشیدہ حقیقت کے بارے میں مخفی حقائق کو آشکار کرنا ہے۔

ماخذ کے مطابق، یہ کتاب واضح کرتی ہے:

روح کے مقامات

روح اور نفس کے درمیان امتیاز

روح کی نشوونما اور تزکیہ

ایک باطنی حال سے دوسرے حال کی طرف حرکت

دیرپا نفع رکھنے والی نایاب روحانی بصیرتیں

اسی بنا پر یہ تصنیف نہ صرف طریقۂ تیجانیہ کے اہلِ ذوق کے لیے قیمتی ہے، بلکہ اُن قارئین کے لیے بھی جو اسلامی روحانیت، تزکیۂ نفس، اور صوفی فکر میں باطنی تبدیلی و تحول میں دلچسپی رکھتے ہیں۔

ایک مختصر کتاب، مگر نہایت قوی پیغام

یہ کتاب پہلی بار قاہرہ میں مطبعۃ العرب سے چھوٹے قطعے میں شائع ہوئی، اور اس کی کل 32 صفحات تھے۔ اس کا حجم مختصر ہے، مگر اس کا مضمون وزنی ہے۔

اس کی اختصار ہی اس کی قوت کا ایک حصہ ہے۔ قاری کو مغلوب کرنے کے بجائے یہ ایک مرتکز روحانی پیغام دیتی ہے: آخری حساب سے پہلے اپنے آپ کا حساب کر لو۔

یہ کتاب اسلوب کے اعتبار سے مختلف کیوں ہے

سیدی احمد اسکیردج بہت سی تصانیف نہایت آراستہ مسجّع نثر میں لکھنے کے لیے معروف تھے۔ مگر یہ کتاب نمایاں طور پر مختلف ہے۔

ماخذ اس امر پر زور دیتا ہے کہ العِبرۃ بطول العَبرۃ اس مفصل مسجّع اسلوب پر قائم نہیں جس کا تذکرہ ان کی دوسری تحریروں میں کثرت سے ملتا ہے۔ غالب وجہ خود موضوع ہے۔ چونکہ یہ کتاب دیانت دارانہ ملامتِ نفس اور براہِ راست روحانی نصیحت کے گرد گھومتی ہے، اس لیے مصنف نے زیادہ فطری اور سادہ اسلوب اختیار کیا۔

یہ سادگی دانستہ ہے۔ اس سے پیغام بلا خلل دل تک پہنچتا ہے۔

مرکزی سبق: اس سے پہلے اپنے آپ کا محاسبہ کرو کہ تمہارا محاسبہ کیا جائے

اس کتاب کے بارے میں ایک نہایت مضبوط گواہی تیجانی مُقدَّم اور فقیہ سیدی الحاج لحسن الفتواقی الدمناتی سے منقول ہے، جو ایک بار اسے پڑھتے ہوئے پائے گئے۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ انہوں نے اس کتاب سے کیا حاصل کیا، تو انہوں نے مفہوماً یوں جواب دیا:

ہمیں سب سے زیادہ ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم وہی کریں جو خود سیدی احمد اسکیردج نے کیا: اس دنیا میں اپنے آپ کا محاسبہ کر لیں، اس سے پہلے کہ آخرت میں ہم سے پوری سختی کے ساتھ حساب لیا جائے۔

یہ بات کتاب کے جوہر کو سمیٹ دیتی ہے۔ یہ محض تعریف کے لیے نہیں۔ یہ ایسی تحریر ہے جسے آئینہ بنا کر برتنا مقصود ہے۔

ایک ایسی کتاب جو قاری سے براہِ راست ہم کلام ہوئی

ایک اور قابلِ توجہ گواہی اس کتاب کے اُس نسخے سے متعلق ہے جو کبھی سابق سلطان مولائے عبدالحفیظ کی ملکیت میں تھا۔ حاشیے میں لکھی گئی ایک تحریر میں انہوں نے سیدی احمد اسکیردج سے ایسے کلمات میں خطاب کیا جو بتاتے ہیں کہ یہ کتاب کس طرح قاری پر نہایت ذاتی اثر ڈال سکتی تھی۔

انہوں نے مفہوماً لکھا کہ اسے پڑھنے کے بعد انہیں محسوس ہوا کہ یہ کتاب ان کی حالت کو اس درجہ ٹھیک ٹھیک بیان کرتی ہے گویا مصنف نے ان کے باطن کی کیفیت پڑھ لی ہو اور ان کی پوشیدہ بیماری کو آشکار کر دیا ہو۔ پھر انہوں نے آخر میں گویا یوں کہا:

حقیقتاً بیمار تو میں ہی ہوں، اور یہی میری بیماری ہے۔ آپ میرے طبیب ہیں۔

یہ ردِ عمل غیر معمولی ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ کتاب مجرد بحث بن کر نہیں رہتی۔ یہ قاری کے ضمیر میں براہِ راست اتر جاتی ہے۔

اسکیردج کی اپنی روحانی ریاضت کا ایک نقشہ

ایک مزید گواہی بھی سیدی الحاج لحسن الفتواقی الدمناتی سے آئی، جنہوں نے اپنے نسخے کے سرورق کے حاشیے پر لکھا کہ سیدی احمد اسکیردج نہایت دقیق، سخت محتاط، اور گہرے تقویٰ والے شخص تھے—ایسے کہ ہر بڑے اور ہر چھوٹے معاملے میں اپنے آپ کا محاسبہ کرتے تھے۔XXXXX

انہوں نے ان کا تعارف یوں کرایا:

باانضباط

محتاط

خداترس

باطناً پاکیزہ

ظاہراً ستھرا

پھر انہوں نے اسے ایک مشہور روحانی اصول کے ساتھ جوڑا: اللہ کے خاص مقربین کے نزدیک نیک لوگوں کے اچھے اعمال بھی کوتاہیاں شمار ہوتے ہیں۔

یہ بات اہم ہے۔ یہ اشارہ کرتی ہے کہ مصنف کی سخت گیر خوداحتسابی روحانی ناکامی کی علامت نہ تھی، بلکہ روحانی بلندی کی دلیل تھی۔ آدمی جتنا اللہ کے قریب ہوتا جاتا ہے، اتنا ہی وہ اپنے اندر کی معمولی سے معمولی لغزشوں کا بھی باریک بینی سے جائزہ لیتا ہے۔

آج بھی Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra کیوں اہم ہے

یہ کتاب اس لیے آج بھی متعلق اور معنی خیز ہے کہ اس کا پیغام لازوال ہے۔ جدید قارئین اکثر روحانی سچائی کے بغیر روحانی تسلی کے طالب ہوتے ہیں۔ سیدی احمد سکیرج دونوں فراہم کرتے ہیں، مگر درست ترتیب کے ساتھ: پہلے سچائی، پھر شفا۔

یہ کتاب اس لیے اہم ہے کہ یہ سکھاتی ہے کہ:

خود شناسی روحانی نشوونما کے لیے ضروری ہے

نفس سے سوال کرنا چاہیے، محض اس کی خوشنودی نہیں کرنی چاہیے

باطنی زندگی مراحل سے گزرتی ہے اور اس پر کڑی نگاہ رکھنا ضروری ہے

توبہ اور بیداری کا آغاز سچی خود جانچ سے ہوتا ہے

اس اعتبار سے Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra محض ایک کلاسیکی صوفی متن نہیں۔ یہ اخلاقی بیداری کا ایک عملی رہنما بھی ہے۔

تیجانی روحانی وراثت کے قارئین کے لیے ایک کلیدی کتاب

جو کوئی سیدی احمد سکیرج کی تحریری میراث کا مطالعہ کر رہا ہو، اس کے لیے یہ کتاب ان کی ذہانت کا ایک مختلف پہلو پیش کرتی ہے۔ ان کی بہت سی کتابیں ان کی علمی گہرائی، ادبی درخشانی، یا موضوعاتِ عبادت میں مہارت کو نمایاں کرتی ہیں۔ یہ کتاب ان کے باطنی ضبط و تربیت کو آشکار کرتی ہے۔

یہ خاص طور پر اُن قارئین کے لیے قیمتی ہے جو دلچسپی رکھتے ہیں:

تیجانی روحانیت

صوفیانہ محاسبۂ نفس

اسلامی اخلاقی نفسیات

نفس اور روح کے باہمی تعلق

روحانی اصلاح پر مختصر کلاسیکی تصانیف

آخری تأمل

Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ایک چھوٹی سی کتاب ہے، مگر اس کا روحانی افق بہت وسیع ہے۔ اس میں سیدی احمد سکیرج کسی دور بیٹھے نظریہ پرداز کی طرح گفتگو نہیں کرتے۔ وہ ایک ایسے شخص کی طرح بولتے ہیں جس نے اپنے آپ کا سنجیدگی سے محاسبہ کیا، نفس کے خطرات کو پہچانا، اور دوسروں کو خلوص کے ساتھ بیداری کی طرف رہنمائی کرنا چاہا۔

اس کا دائمی سبق سادہ بھی ہے اور نہایت مؤثر بھی:

حسابِ آخرت سے پہلے اپنا حساب لو۔ پردہ اٹھنے سے پہلے اپنی باطنی زندگی کو پاک کرو۔ وہ کام جو ابھی کرنا لازم ہے، اسے شروع کرنے کے لیے آخرت کا انتظار نہ کرو۔

اسی لیے یہ مختصر تصنیف آج بھی پڑھنے، غور کرنے، اور نہایت احتیاط سے مطالعہ کیے جانے کی مستحق ہے۔

++++