al-Ṭayyib ibn Aḥmad al-Sufyānī

Biografía

Sidi Tayeb Soufiani, cuyo nombre completo es Sidi Tayeb Ben Mohamed as-Saqafi, conocido como Soufiani, fue una de las figuras prominentes de la Tijaniyya y uno de los compañeros cercanos de Sīdī Aḥmad al-Tijānī. Era conocido por su rectitud, su baraka, su generosidad y su profundo

amor por el shaykh. Como uno de los portadores del Libro de Dios, llegó a ocupar un lugar importante en la memoria espiritual de la orden.

Vida temprana

Nació en Fez, donde creció y recibió su educación inicial. Se contaba entre quienes habían memorizado el Corán y, aunque no fue especialmente conocido por una amplia participación en todas las ramas del saber formal como lo fueron algunos grandes sabios, se le reconocía por su virtud, su sinceridad y su rango espiritual.

Por qué fue llamado “Soufiani”

Según Ahmed Skiredj, el nombre Soufiani no significa que perteneciera directamente a las familias Soufiani asentadas en Fez. Más bien, se remonta al hecho de que su abuelo Moulay Ahmed fue criado bajo el cuidado del santo Sidi al-Hassan Ben Ibrahim as-Soufiani, quien falleció en 1098 H.

Este santo tenía una zawiya y seguidores bien conocidos en Fez y sus alrededores, lo que explica cómo la familia llegó a ser asociada con este nombre.

Linaje

Se consideraba que su noble linaje era bien conocido y firmemente establecido. Los autores que escribieron sobre él remontaron su ascendencia hasta Moulay Idris ben Idris ben Abdallah al-Kamil ben al-Hasan al-Muthanna ben al-Hasan as-Sibt ben Ali y Fátima, hija del Profeta.

El propio Sīdī Aḥmad al-Tijānī dio testimonio de la autenticidad de su noble ascendencia, y esto se consideraba un signo de altísima distinción, especialmente dado el profundo respeto del shaykh por los descendientes del Profeta.

Su lugar junto a Sīdī Aḥmad al-Tijānī

Sidi Tayeb Soufiani se contaba entre los compañeros amados de Sīdī Aḥmad al-Tijānī. El shaykh lo honraba públicamente, a menudo se levantaba para recibirlo y le mostraba un respeto especial. Entre los discípulos, tales gestos incluso se tomaban como una señal que confirmaba la autenticidad del noble linaje de una persona.

Las fuentes también afirman que se le otorgó una autorización general para transmitir el camino, tanto estando residente como durante los viajes, y que era considerado uno de los discípulos cercanos y dignos de confianza del shaykh.

Por qué entró en la vía tijaní

Sidi Tayeb Soufiani no ingresó en la Tijaniyya en su período más temprano. Antes de eso, había estado comprometido con el wird de la vía Wazzani, que había recibido del famoso polo Sidi Ahmed Ben at-Tayyib al-Wazzani, y permaneció con él durante casi treinta años.

El punto de inflexión llegó durante su paso por Egipto de camino a la peregrinación. Allí conoció al muqaddam Sidi Mohamed Ben Abdelouahed Bennani al-Masri, en cuya casa vio el libro Jawahir al-Ma‘ani. Al leerlo, quedó profundamente conmovido por el conocimiento

espiritual y las sutilezas que contenía, y una fuerte atracción por la vía tijaní entró en su corazón.

Cuando más tarde regresó a Fez y se encontró con Sīdī Aḥmad al-Tijānī, el shaykh le contó cosas profundamente personales sobre su vida, entre ellas un incidente que había ocurrido mientras su madre estaba embarazada de él. Esto disipó por completo sus dudas e incrementó su certeza, su amor y su entrega al shaykh.

Algunos rasgos de su vida

Al comienzo de su vida, Sidi Tayeb Soufiani fue uno de los hombres ricos de Fez, conocido por una amplia actividad comercial que alcanzaba Constantina y Argelia, así como por sus grandes posesiones y propiedades.

Más tarde, sin embargo, entró en un profundo estado de renuncia. Según las fuentes, en una ocasión pidió al shaykh que rogara para que él muriera en amor por él. El shaykh respondió: «Prepárate para vestir el manto de la pobreza». A partir de entonces, se fue apartando gradualmente del apego mundano, abandonó sus hábitos materiales y llegó a encarnar la pobreza espiritual ante Dios.

También era ampliamente conocido por su generosidad hacia los descendientes del Profeta, a quienes honraba espléndidamente, llegando a veces a gastar en ellos una gran parte de su riqueza. Esto se convirtió en un aspecto hondamente arraigado de su carácter y de su devoción.

Su formación espiritual

Sīdī Aḥmad al-Tijānī puso un cuidado especial en su formación espiritual. Lo apartó de ciertos apegos anteriores para que su tarbiya pudiera completarse bajo una sola mirada espiritual. Varios relatos conservados en las fuentes muestran cuán de cerca el shaykh velaba por sus estados y corregía su orientación con el fin de conducirlo a una madurez espiritual más profunda.

Obra

Se le asocia con el libro Al-Ifada al-Ahmadiyya li-Murid as-Sa‘ada al-Abadiyya, una obra vinculada al legado tijaní y a la guía de los discípulos en el camino.

Muerte

Sidi Tayeb Soufiani falleció en Fez al mediodía del miércoles, 6 de Yumada al-Thaniya de 1259 H.

Fue enterrado fuera de Bab Ajissa, en Yabal Za‘fran, al lado izquierdo según se sale. El propio Sīdī Aḥmad al-Tijānī compuso versos señalando la fecha de su fallecimiento.

Legado

Sidi Tayeb Soufiani dejó un legado hondamente espiritual en la memoria tijaní. Se le recuerda por su amor sincero al shaykh, su lealtad, su generosidad, su servicio a los descendientes del Profeta y su lugar especial entre los compañeros más cercanos de Sīdī Aḥmad al-Tijānī.

Algunas fuentes informan que, cerca del final de su vida, recibió la buena nueva de que no moriría antes de recibir una apertura espiritual, y que él mismo dijo: «Sí, se me ha concedido la apertura». Esto reforzó aún más su imagen como un hombre del camino sincero, bendito y fiel.