2026-03-216 min readFR

Daw’ al-Ẓalam fī Madḥ Khayr al-Anām: Yabon Annabi Mai Hasken Skiredj

Skiredj Library of Tijani Studies

Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin ƙai. Allah Ya yi salati da aminci ga maigidammu Muḥammad, da iyalansa, da sahabbansa.

Daga cikin kyawawan ayyukan babban malamin Tijānī kuma ʿārifin Allah, Sīdī Aḥmad ibn al-Ḥājj al-ʿAyyāshī Skiredj al-Khazrajī al-Anṣārī, akwai littafi mai suna Daw’ al-Ẓalam fī Madḥ Khayr al-Anām—Hasken da ke Kore Duhu a Yabon Mafi Alherin Halitta.

Wannan aiki ya tsaya a matsayin kyakkyawan misali na waƙoƙin yabo ga Annabi, kuma yana nuna zurfin ƙaunar Skiredj ga Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. Ga masu karatu masu sha’awar littattafan Sīdī Aḥmad Skiredj, waƙoƙin yabo na Musulunci, adabin madḥ/panegyric ga Annabi Muḥammad, ko rubuce-rubucen ibāda na Tijānī, wannan littafi suna ne mai daraja kuma mai daɗin tunawa.

Tarin Waƙoƙin Yabon Annabi

Wannan littafi tarin waƙoƙi ne a yabon Annabi Muḥammad, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. Sīdī Aḥmad Skiredj ya tsara su bisa haruffan haruffan larabci, yana ba wa aikin tsari bayyananne na adabi da kyakkyawan jeri.

Kowace waƙa tana da baitoci goma, kuma dukkan tarin yana ɗauke da decads ashirin da tara. Wannan salo yana nuna ladabi da ƙwarewar fasaha. Haka kuma yana nuna cewa marubucin bai kasance yana zubo layukan ibāda ne kawai ba tare da tsari ba, sai dai yana tsarawa da hanya, da daidaito, da kulawar adabi.

Ɗaya daga cikin sashe-sashen buɗewa yana bayyana yanayin aikin da kyawun da ke ɗaukar hankali:

Kyawunka, ya mafi alherin halitta, yana barin hankali cikin mamaki,Kuma da haskenka, duhun halittun duniya yana samun haske.Jikinka haske ne; ba a ga mai kamarka a doron ƙasa,Lalle, a dukkan wanzuwar halitta, ba a samun irin ka.

Waɗannan layuka suna nuna a sarari cewa wannan littafi yana cikin al’adun madḥ mai daraja na ƙaunar Annabi, inda girmamawa, tsoro na al’ajabi, kyakkyawa, da ilimin tauhidi suke haɗuwa cikin sigar waƙa.

Littafi da ke Nuna Tsananin Jajircewar Skiredj ga Yabon Annabi

Wannan tarin yana daga cikin manyan abubuwan da Sīdī Aḥmad Skiredj ya ba muhimmanci game da yabon Annabi a cikin dukkan rubuce-rubucensa. Bai kusanci yabon Annabi a matsayin wani ƙaramin wasan adabi na gefe ba. Ya ɗauke shi a matsayin fagen ibāda, tsarkakewa, ilimi, da bayyana halin ruhi.

A cikin waɗannan waƙoƙi, Skiredj yana nuna faɗin basirarsa a fannin waƙa gaba ɗaya, musamman a madḥ/panegyric ga Annabi. Yana yi da tsawo wajen bayyana kyawawan ɗabi’un Annabi Muḥammad, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, da kamalarsa, da darajarsa, da girma da haibarsa, da mutuncinsa, da ingancin siffofinsa.

Manufar marubucin ba wai ƙirƙiro girma ga Annabi ba ce, sai dai murnar ambaton abin da tuni ya wuce a auna. Manzon Allah shi ne wanda Allah da Kanshi Ya siffanta a cikin Alƙur’ani da kalmomin:

“Lalle kai kana a kan ɗabi’a mai girma.”

Wannan aya kaɗai ta isar da tushe ga dukkan yabon gaskiya. Annabi, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ba ya bukatar yabon halitta domin a ɗaukaka shi. Matsayinsa tuni ya tabbata da yabon Mahalicci. Duk da haka, yabonsa yana daga cikin mafi darajarsu ayyukan ƙauna da ambato.

Dalilin Muhimmancin Wannan LittafiDaw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam yana da muhimmanci saboda dalilai da dama.

Na farko, yana adana kyakkyawan misali mai ladabi na waƙoƙin yabon Musulunci na gargajiya, wanda ɗaya daga manyan malamai na al’adar Tijaniyya ya rubuta.

Na biyu, yana nuna yadda kyawun adabi zai iya yi wa ibada hidima. Skiredj ba wai kawai yana bayyana Annabi ba ne. Yana shigar da mai karatu cikin sha’awa, tunani, da girmamawa.

Na uku, littafin yana ba wa masu karatu na zamani taga zuwa duniyar motsin zuciya da ruhaniya ta ilimin Musulunci na gargajiya, inda ƙaunar Annabi ba ta kasance ta ra’ayi kawai ba. An bayyana ta a cikin waƙa, koyarwa, zikiri, da ibadar da ake rayuwa da ita.

Na huɗu, wannan aiki yana tabbatar da matsayi na marubucin a fagen adabin yabon Annabi, inda fasahar harshe da gaskiyar ƙauna dole su tafi tare.

Annabi a Matsayin Hakika Mai Tsarki da Ya Kamata a Girmama

Ruhin wannan littafi ya samo asali ne daga ƙa’ida bayyananniya ta Musulunci: Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, yana cikin manyan hakikoki masu tsarki da aka umarci muminai su girmama.

Allah Ya ce:

“Duk wanda ya girmama abubuwan tsarkin Allah, to wannan shi ne mafi alheri a gare shi a wurin Ubangijinsa.”

Daga wannan mahanga, yabon Annabi ba wani zaɓin adabi kawai ba ne. Yana cikin girmama abin da Allah Ya ɗaukaka. Wannan ne ya sa waƙoƙin Skiredj suka cika da ɗaukaka, kyawu, da kulawa a furuci. Yana rubutu ne da sanin cewa yana magana game da mafi daraja a cikin halittu.

Aiki da Sauran Malamai Suka Gane

Muhimmancin wannan littafi ma yana bayyana ta wajen kulawar da ya samu daga malamai na baya. Sidi Ahmed Skiredj da kansa ya ambata a wani aiki, Al-Tarsif fima li-Mu’allifihi min al-Tasnif, cewa malamin nan Sidi Muhammad ibn al-Tayyib ibn al-Husayn al-Wujdi, tsohon alƙali a Oujda, ya nuna sha’awa wajen yin sharhi a kan waɗannan waƙoƙi.

Ya fara rubuta sharhi a kansu a lokacin da yake tsare a Fez, ko da yake bai samu damar kammala shi ba. Wannan cikakken bayani kaɗai ya nuna cewa an ga littafin ya cancanci sharhi da tunani, ba karantawa (recitation) kawai ba.

Skiredj ya kuma lura cewa an gwada karatun wannan aiki a gaban marasa lafiya masu zazzabi, aka same shi yana da amfani ga warkarwa. Ya ƙara da cewa babu mai musun irin waɗannan al’amura a cikin mutanen fahimtar ruhaniya sai jahili, ko mai yin kamar jahili.

Wannan magana tana sanya littafin ba kawai a rukunin adabi ba, har ma a cikin faɗin duniyar rubuce-rubucen ibada da masu amfanin ruhaniya.

Salo, Kyawu, da Aikin Ruhaniya

Daya daga cikin siffofin Daw’ al-Zalam da suka fi daukar hankali shi ne cewa yana haɗa:

tsarin adabi,

gaskiyar ibada,

girmamawar tauhidi da aqida,

da amfanin ruhaniya.

Ba littafi ba ne kawai da za a ajiye a kan shiryayye a dinga yaba masa. Aiki ne da ya kamata a karanta, a yi karantawa (recitation), a yi tunani a kansa, kuma a ƙaunace shi. An tsara baitocinsa ne domin su farkar da ƙaunar Annabi, su zurfafa girmamawa ga ɗabi’unsa, kuma su tuna wa mai karatu matsayinsa marar kamarsa.

Harshe na Skiredj mai wadata ne, amma manufarsa a bayyane take: ja zukata zuwa ga Manzon Allah.

Littafi Mai Daraja ga Masu Ƙaunar Annabi

Duk mai nazarin Sidi Ahmed Skiredj, adabin ibada na Tijaniyya, ko waƙoƙin yabo na gargajiya ga Annabi Muhammad, zai sami wannan aiki musamman mai daraja. Ya guntu yadda za a iya kusantarsa, amma ya wadata yadda ya cancanci a maimaita karantawa.

Ga masu karatu da suke neman littattafai da ke haɗa ƙauna, ilimi, fasahar waƙa, da girmamawa, Daw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam zaɓi ne mai kyau.

A kowane ma’ana, littafi ne na haske: hasken harshe, hasken ƙauna, da haske da aka nufa zuwa ga wanda ta wurinsa Allah Ya haskaka zukata da duniyoyi.

Allah Ya yi salati da taslim masu yawa a kan shugabanmu Muhammad, da iyalansa, da sahabbansa.

+++

Wannan fassarar na iya ƙunsar kuskure. Sigar Ingilishi ta tunani ta wannan maƙala tana samuwa da take Daw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam: Sidi Ahmed Skiredj’s Luminous Praise of the Prophet