Skiredj Library of Tijani Studies
Литании тиджанийского пути занимают центральное место в духовной жизни его последователей. Среди них особое внимание уделяется Salat al-Fatihi limā Ughliqa, известной в тиджанийской традиции как Уникальный Рубин (al-Yaqutat al-Farida).
Учёные тиджанийского пути передали многочисленные разъяснения относительно её происхождения, её духовного ранга и огромных наград, связанных с её чтением.
Эти учения представлены в классических трудах, таких как Jawahir al-Maʿani, Al-Jamiʿ и других авторитетных текстах тиджанийской традиции.
Происхождение Salat al-Fatihi limā Ughliqa
Согласно переданным свидетельствам мастеров тиджанийского пути, эта молитва обладает уникальным происхождением.
Сообщается, что великий духовный наставник Сиди Мухаммад аль-Бакри ас-Сиддикӣ, прославленный духовный полюс Египта, посвятил себя Аллаху на долгий период. В это время он многократно взывал к Аллаху, прося даровать ему молитву на Пророка Мухаммада, которая заключала бы в себе сущность и награду всех молитв на Пророка.
В конце концов его мольба была услышана.
К нему ниспослался ангел с молитвой, написанной на светозарном свитке, который он получил как божественный дар.
Мастера духовного знания считают подобные явления относящимися к области божественного вдохновения (ilham), даруемого святым.
О подобных событиях сообщается и в жизнеописаниях других великих духовных наставников — таких как Абу Абдуллах Кадиб аль-Бан и других среди познавших Аллаха.
Распознавание божественного письма
Учёный Абд аль-Ваххаб аш-Шаʿрани упоминает в своём труде Al-Yawaqit wa al-Jawahir критерий, приведённый Ибн Араби в Al-Futuhat al-Makkiyya.
Согласно этому объяснению, письмо, исходящее из Божественного Присутствия, обладает отличительным свойством: его можно читать с любой стороны без изменения. Когда страницу переворачивают, написанное оказывается правильно ориентированным в любом направлении.
Сам Ибн Араби сообщал, что видел такую страницу, нисшедшую к одному богомольцу возле Каабы в Мекке и даровавшую ему избавление от Огня. Когда люди увидели эту страницу, они распознали, что её письмо — не дело сотворённых существ.
Огромное достоинство Salat al-Fatihi
Мастера тиджанийского пути описывают достоинство этой молитвы как превосходящее пределы полного человеческого постижения.
Шейх Ахмад ат-Тиджани утверждал, что даже если бы все обитатели небес и земли собрались, чтобы описать её награду, они не смогли бы выразить её полностью.
В силу этого огромного достоинства мастера пути побуждают верующих, ищущих духовного преуспеяния, посвящать себя её чтению.
Свидетельство шейха Ахмада ат-Тиджани
В книге Jawahir al-Maʿani шейх Ахмад ат-Тиджани рассказывает о важном эпизоде из собственного опыта.
Вернувшись из паломничества в Мекку, он посвятил себя чтению Salat al-Fatihi, услышав, что одно её прочтение равно награде за шестьсот тысяч молитв на Пророка.
Позднее он встретил другую молитву, о которой говорили, что она равна семидесяти тысячам полных прочтений Dalā'il al-Khayrāt, и он стал читать вместо неё эту молитву.
Тогда ему явился Пророк Мухаммад и велел ему вернуться к Salat al-Fatihi.
Когда шейх Ахмад ат-Тиджани спросил о её достоинстве, Пророк сообщил ему, что:
одно прочтение равно награде за шестикратное прочтение Корана
одно прочтение равно всем видам поминания во вселенной — в шесть тысяч раз
Уникальный духовный ранг
Согласно шейху Ахмаду ат-Тиджани, ранг этой молитвы по духовной награде превосходит лишь одно:
призывание Величайшего Имени Аллаха (Al-Ism al-Aʿzam).
Помимо этого высшего призывания, ни один акт поклонения не достигает того же уровня, что Salat al-Fatihi limā Ughliqa.
По этой причине мастера тиджанийского пути подчёркивают, что её достоинство нельзя измерить посредством обычного сопоставления.
Аллах дарует Свою милость кому пожелает, как сказано в Коране:
"И Он творит то, чего вы не знаете."
(Qur’an 16:8)
XXXXX
Необычайные описания её награды
Среди описаний, передаваемых в наставлениях шейха Ахмада ат-Тиджани, есть несколько символических выражений, призванных показать величие её награды.
Так, например, он пояснял, что если бы кто-нибудь вообразил:
сто тысяч народов
в каждом народе — сто тысяч племён
в каждом племени — сто тысяч людей
каждый человек живёт сто тысяч лет
и каждый из них ежедневно возносит благословения Пророку
то совокупная награда за все эти молитвы всё равно не сравнилась бы с наградой за одно-единственное произнесение Salat al-Fatihi limā Ughliqa.
Подобные описания стремятся передать неизмеримый характер божественной щедрости.
Духовное умножение награды
Учёный Сиди Мухаммад ибн аль-Машри разъясняет в «Аль-Джамиʿ», что награда за эту молитву возрастает с каждым её прочтением.
Первое прочтение несёт награду, равную шестистам тысячам молитв.
Второе прочтение умножает награду ещё больше.
Каждое последующее прочтение превосходит предыдущее по награде, и это продолжается бесконечно.
Это непрерывное умножение распространяется на молитвы ангелов, людей и джиннов.
Сокрытые уровни молитвы
Шейх Ахмад ат-Тиджани объяснял, что Salat al-Fatihi limā Ughliqa обладает несколькими духовными уровнями.
Некоторые предания упоминают семь или восемь уровней.
Пояснения, даваемые ученикам, касаются лишь первого уровня, известного как явный уровень.
Более глубокие уровни остаются сокрытыми, поскольку их реальности относятся к сокровенному знанию, оставленному Аллахом за Собой.
Сам Пророк сообщил шейху Ахмаду ат-Тиджани, что полный тайный смысл этой молитвы хранится в сокровищницах незримого и был дарован специально ему.
Молитва, защищённая от аннулирования
Одна примечательная особенность, о которой упоминают наставники тиджанитского пути, состоит в том, что награда за эту молитву не подлежит аннулированию (ihbat) так, как этому могут подвергаться иные деяния.
Поскольку она исходит из незримого божественного мира, её достоинство остаётся сохранённым.
Одно это свойство считается одним из её величайших отличий.
Условия обретения её полной заслуги
Шейх Ахмад ат-Тиджани упоминал, что полная заслуга этой молитвы обретается при соблюдении двух основных условий:
Получение дозволения (idhn) в рамках тиджанитского пути.
Вера в то, что эта молитва исходит от Аллаха — подобно священному хадису, — а не является человеческим сочинением.
Даже без такого дозволения человек всё же может получить награду за её чтение. Однако особые духовные плоды, связанные с тиджанитской передачей, обусловлены надлежащим разрешением.
Постоянство в чтении молитвы
Наставники тиджанитского пути подчёркивают важность постоянного чтения.
По словам шейха Ахмада ат-Тиджани, постоянство достигается тем, что Salat al-Fatihi читают по меньшей мере один раз в день.
Он разъяснял, что тот, кто поддерживает эту практику с искренностью, умрёт в состоянии веры.
Достоинство изречения «La ilaha illa Allah»
Наряду с молитвами о благословении Пророка, изречение божественного единобожия:
La ilaha illa Allah(Нет божества, кроме Аллаха)
занимает высшее место среди поминаний.
Наставники как внешнего, так и внутреннего знания согласны в том, что эта фраза — самое полезное слово, которое раб может произнести в момент смерти.
Пророк Мухаммад сказал:
«Самым счастливым из людей благодаря моему заступничеству в День Воскресения будет тот, кто скажет “La ilaha illa Allah” искренне, от сердца».
Многочисленные пророческие предания описывают огромную весомость этого свидетельства.
В одном известном повествовании Муса попросил Аллаха о особом поминании.
Аллах повелел ему сказать:
«La ilaha illa Allah».
Муса ответил, что все верующие произносят это.
Аллах сказал в ответ, что если бы семь небес и семь земель положили на одну чашу весов, а La ilaha illa Allah — на другую, то оно перевесило бы их все.
Центральная роль тиджанитских литаний
В рамках тиджанитского пути поминание Аллаха посредством Wird, Wazifa, Haylala и Salat al-Fatihi образует целостную духовную дисциплину.
Эти литании соединяют:
стремление к прощению
молитву о благословении Пророка
утверждение божественного единобожия
Вместе они ведут ученика к очищению сердца и близости к Аллаху.
ЗаключениеXXXXX
Литании тиджанийского пути занимают выдающееся место в исламской духовности.
Среди них «Салят аль-Фатихи лимā Углика» обладает особым статусом благодаря своему необычайному духовному рангу и огромной награде, связанной с его чтением.
Для последователей тиджанийского пути эти литании — не просто благочестивые формулы, но выстроенный духовный метод, передаваемый из поколения в поколение мастерами.
Посредством их постоянной практики верующие стремятся к очищению, поминанию Бога и окончательному преуспеянию как в этом мире, так и в мире вечном.
+++++++++++++