21/3/202610 min readFR

17 شوال: شیخ احمد التجانی، قطبِ خفی اور خاتمُ الاولیاء کی یاد

Skiredj Library of Tijani Studies

(پروفیسر محمد ارّادی جنون)

اللہ کے نام سے، جو نہایت مہربان، نہایت رحم والا ہے۔

اللہ ہمارے آقا سیدنا محمد پر، ان کی آل پر، اور ان کے صحابہ پر اپنی رحمتیں اور سلامتی نازل فرمائے۔

ہر سال 17 شوال اہلِ طریقتِ تیجانیہ کے لیے ایک نہایت محبوب اور قدر کی جانے والی تاریخ بن کر لوٹ آتا ہے۔ یہ وہ دن ہے جس میں شیخ ابو العباس احمد التجانی، رضی اللہ عنہ، نے اس دنیا سے رخصت لی۔ اس دن کی یاد محض تاریخی تذکّر کا عمل نہیں۔ یہ محبت، شکرگزاری، وفاداری، اور اسلام کے عظیم ترین اولیاء و علماء میں سے ایک کی میراث پر غوروفکر کی تجدید ہے۔

یہ یادگار ایک جلیل القدر روحانی قطب کو خراجِ عقیدت پیش کرتی ہے جس کی زندگی نے رنگ، زبان، ثقافت اور نسل کی سرحدوں سے ماورا لوگوں کو متحد کیا۔ وِظیفہ کی تلاوت کے گرد انہوں نے گورے، کالے اور دیگر تمام لوگوں کو ایک ہی مجلس میں اس طرح جمع کیا گویا وہ ایک ہی شخص کا دل ہوں: محبت، امن، مودّت، اخوت، اور روحانی مناسبت میں باہم پیوست۔

ایک شیخ جس نے دلوں کو جوڑا

شیخ احمد التجانی کے نور کی نہایت نمایاں نشانیوں میں سے ایک دلوں کو جمع کرنے کی ان کی قدرت ہے۔ ان کی راہ سرحدوں سے گزری اور اختلافات پر غالب آئی۔ دور دراز علاقوں کے مرد و زن، مختلف زبانوں اور گوناگوں سماجی پس منظر رکھنے والے لوگ، اللہ کے ذکر اور رسولِ اللہ ﷺ کی محبت میں ان کی تعلیم کے ذریعے متحد ہو گئے۔

یہ نعروں کی وحدت نہ تھی۔ یہ روحوں کی وحدت تھی جو اخلاص، ادب، اور بندگی کے جذبے سے ایک دوسرے کی طرف کھنچی چلی آتی تھیں۔ اسی لیے آج بھی دنیا بھر میں ان کی برکتِ حضور کا اثر محسوس کیا جاتا ہے۔

علم، عمل اور فضیلت کی جیتی جاگتی مثال

شیخ احمد التجانی محض ایک روحانی راہنما نہیں تھے۔ وہ علم، عملِ صالح، اور حسنِ اخلاق کے جیتے جاگتے پیکر تھے۔ وہ اپنے جدِّ امجد رسولِ اللہ ﷺ کی سنت کی کامل پیروی کی بھی ایک روشن مثال تھے۔

ان کے بارے میں نہایت واضح اور پُراثر بیان اہلِ علم میں سے سیدی محمد حفیاںہ شرقی سے منقول ہے، جو ان کے قریبی اصحاب میں سے تھے۔ جب ان سے شیخ کی صفت بیان کرنے کے لیے کہا گیا تو انہوں نے جواب دیا:

“وہ ایسے مرد تھے جو اسی کا حکم دیتے تھے جس کا اللہ اور اس کے رسول نے حکم دیا، اور اسی سے روکتے تھے جس سے اللہ اور اس کے رسول نے روکا۔”

سوال کرنے والے نے جواب دیا:

“یہ تو بالکل کافی سے بھی زیادہ ہے۔”

اور واقعی یہ کافی سے بھی زیادہ ہے۔ یہی ایک گواہی اسلام میں حقیقی عظمت کے جوہر کو سمیٹ لیتی ہے۔

ایک ولی جن کے مرتبے کو صدیوں سے تسلیم کیا جا رہا ہے

یہ یادگار ایک جلیل القدر قطب کی یادگار ہے جن کے علم اور تقویٰ کو دو صدیوں سے زیادہ عرصے سے تسلیم کیا گیا ہے اور آج بھی تسلیم کیا جا رہا ہے۔

ان کے متبعین صرف مراکش میں نہیں، بلکہ پانچوں براعظموں میں پائے جاتے ہیں۔ ان کے مرید افریقہ، عالمِ عرب، انڈونیشیا، بھارت، پاکستان، ترکی اور متعدد دیگر علاقوں میں بے شمار تعداد میں موجود ہیں۔ طریقتِ تیجانیہ اس قدر پھیل چکی ہے کہ اب بہت سے ممالک میں یہ دسیوں ہزار تک پہنچتی ہے، اور اکثر جگہوں پر لاکھوں تک۔

دنیا بھر میں ان کے پیروکاروں کی تعداد 200 ملین سے زیادہ ہے۔ وہ دین سے وابستگی، شرافتِ کردار، دیانت، اور اسلامی تعلیمات کے احترام کے لیے معروف ہیں۔

نبی کریم ﷺ نے سچ فرمایا جب آپ نے ارشاد فرمایا:

“میری اُمت کبھی گمراہی پر جمع نہیں ہوگی۔”

سیدی ابراہیم ریاحی کی شہادت

شیخ احمد التجانی کے بارے میں عظیم ترین شہادتوں میں مشہور تونسی عالم سیدی ابراہیم ریاحی، رضی اللہ عنہ، کی شہادت شامل ہے۔

اپنی کتاب مِبردُ الصوارم والاسنّة کے آغاز میں، مقدمے کے بعد، انہوں نے لکھا:

“جان لو کہ مذکورہ شیخ ابو العباس التجانی، رضی اللہ عنہ، اُن رجال میں سے ہیں جن کا ذکر تمام اُفقوں سے آگے نکل گیا ہے، اور جن کی ظاہری و باطنی علوم پر دسترس کی تصدیق رفاقت رکھنے والوں کے بے شمار گروہوں نے کی ہے۔ معرفت کے میدان میں اور دوسرے دائروں میں ان کا کلام اسی کی نہایت روشن دلیلوں میں سے ہے۔”

پھر انہوں نے مزید کہا:

“میں ان سے کئی بار فاس کے ان کے زاویہ میں ملا، اور ان کے گھر میں بھی، اور میں نے ان کے پیچھے عصر کی نماز پڑھی۔”

پھر ان کی شہادت کا ایک نہایت چشم کشا حصہ آیا:

“میں نے کسی کو نماز میں ان سے بڑھ کر مہارت رکھنے والا نہیں دیکھا، اور نہ کسی کو سجدہ اتنا طول دینے والا جتنا وہ دیتے تھے۔ اور میں خوش ہوا کہ میں نے آخرکار اکابر کی نماز، ہمارے صالح اسلاف کی نماز، دیکھ لی۔”

یہ ایک بڑے عالم، جلیل القدر مقتدا، اور صاحبِ بصیرت آدمی کی گواہی ہے۔

سیدی بدر الدین حمومی کی شہادت

ایک اور پُراثر شہادت فاس کے عظیم قرویین عالم سیدی بدر الدین حمومی کی جانب سے آتی ہے، جو شیخ احمد التجانی سے محبت رکھتے تھے، ان کی تعظیم کرتے تھے، اور ان سے بار بار ملتے تھے۔

جب سیدی بدر الدین حج کے لیے مصر گئے تو وہ فقہ میں المرشد المعین پر اپنی ایک شرح بھی ساتھ لے گئے۔ وہاں انہوں نے اپنا کام مصری علماء میں سے ایک عالم کو دکھایا۔ اسے پڑھتے ہوئے اس عالم نے ایک توضیح پر سخت اعتراض کیا اور پوچھا:

“کسی نے کبھی ایسی توضیح نہیں دی۔ یہ کس نے کہا ہے؟”

سیدی بدر الدین نے فوراً جواب دیا:XXXXX

“یہ ایک ایسے شخص کے کلمات ہیں جس کی گفتگو ہمارے شہر فاس میں فقہ کے باب میں خود مُدوّنہ (Mudawwana) ہی کی طرح معتبر سمجھی جاتی ہے۔ اس کی بات حوالہ ہے۔ وہ ایک حجتِ قاطعہ ہے، اور ہم اس کے لیے دلیل قائم کرنے کے محتاج نہیں۔ اس کی بات درست ہے، اور اس میں کوئی نزاع نہیں۔”

ایسا بیان اس غیر معمولی علمی اقتدار کو ظاہر کرتا ہے جو شیخ احمد التجانی کو اپنے زمانے کے اکابر علما کے درمیان حاصل تھا۔

سیدی محمد بن سلیمان المَنّاعی التونسی کی گواہی

عظیم تونسی عالم سیدی محمد بن سلیمان المَنّاعی نے بھی شیخ احمد التجانی کے بارے میں نہایت پُرہیبت اور غیر معمولی قوت کے حامل الفاظ کہے۔

انہوں نے کہا:

“وہ ایک سمندر ہیں۔”

پھر انہوں نے وضاحت کی:

“وہ دین کے ظاہری علوم میں ایک سمندر ہیں۔ میں نے اس میدان میں ان جیسا کسی کو نہیں دیکھا۔ اس میں کوئی ان کی مانند نہیں۔ فقہ کی کتابوں میں سے انہیں ابن الحاجب کا مُختصر، خلیل کا مُختصر، اور البرادی کی تہذیب ازبر تھی۔”

انہوں نے یہ بھی نقل کیا کہ شیخ کی یادداشت اور مہارت اس قدر غیر معمولی تھی کہ جو چیز وہ ایک بار سنتے، محض ایک بار سن لینے ہی سے اسے سیکھ لیتے۔

پھر انہوں نے کہا:

“وہ ایک بڑے عالم ہیں۔ جو شخص وضو کے فرائض تک نہیں جانتا، وہ انہیں کیسے تنقید کا نشانہ بنا سکتا ہے؟”

اور حدیث کے بارے میں انہوں نے کہا:

“رہی حدیث کی کتابیں، تو انہیں صحیح البخاری، صحیح مسلم، اور الموطأ ازبر تھیں۔ حدیث کے میدان میں وہ ہمارے زمانے میں امام غزالی کی مانند ہیں۔”

یہ کسی عام مدّاح کی بات نہیں۔ یہ ایک جلیل القدر عالم کی شہادت ہے جس نے ایک نادر اور استثنائی مہارت کو پہچانا۔

سیدی محمد اکَنْسوس کی گواہی

فقیہ اور عالم سیدی محمد اکَنْسوس، رضی اللہ عنہ، نے بھی شیخ احمد التجانی کے منفرد مرتبے کا ذکر کیا۔

اپنی کتاب الجواب المُسکت کے مقدمے میں انہوں نے یاد دلایا کہ جب بھی ان کے اساتذہ کو کسی دشوار علمی عبارت یا معرفت کے کسی دقیق

نکتے سے واسطہ پڑتا، وہ شیخ کا ذکر کرتے۔ جب بھی وہ کسی عالم یا عارف کی بات میں کسی چیز کو نہ سمجھ پاتے، تو کہتے:

“شیخ احمد التجانی نے یوں اور یوں فرمایا ہے۔”

اکَنْسوس نے بیان کیا کہ ان کے اساتذہ جب بھی آپ کا نام لیا جاتا، اس قدر بلند انداز میں آپ کی تعریف کرتے کہ بالآخر انہوں نے پوچھا:

“یہ کون شخص ہے جس کی ہر بار نام لیے جانے پر اتنی تعریف کی جاتی ہے؟”

انہیں بتایا گیا:

“وہ ایک عظیم ولی ہیں جنہوں نے تمام علوم پر کامل مہارت حاصل کر رکھی ہے۔ جب ان سے کوئی سوال کیا جاتا ہے تو وہ نہایت دقت اور خالص حق کے ساتھ جواب دیتے ہیں، بغیر کسی توقف کے اور بغیر اس کے کہ دوبارہ کوئی کتاب کھولنے کی ضرورت پیش آئے۔ ہم فوراً وہ لکھنا شروع کر دیتے ہیں جو وہ املا کرواتے ہیں، اور یوں محسوس ہوتا ہے گویا وہ ہر جواب براہِ راست کسی مستند مرجع سے پڑھ رہے ہوں۔”

یہ گواہی نہ صرف آپ کی ولایت کو آشکار کرتی ہے، بلکہ علومِ دینیہ پر آپ کے فوری تسلط کو بھی۔

آپ کی صحبت نے اپنے گرد و پیش کو سربلند کیا

شیخ احمد التجانی کی عظمت ایسی تھی کہ محض آپ کی مجلس میں دیکھا جانا بھی عزت کی علامت بن جاتا تھا۔

ایک روز جامعہ قرویین کے مشہور عالم سیدی حمضون ابن الحاج السُّلامی نے ایک عام شخص کے پیچھے نماز پڑھی، جو ولی تھے: سیدی مختار تلمسانی۔ جب اس بات کی طرف ان کی توجہ دلائی گئی تو انہوں نے جواب دیا:

“میں نے اسے سیدی احمد التجانی کے پہلو میں بیٹھا دیکھا ہے۔ جو کوئی ان کے پہلو میں بیٹھے، وہ میرے نزدیک اس لائق ہے کہ میں اس کے پیچھے نماز پڑھوں، وہ جو بھی ہو۔”

یہ اس اعتماد اور تعظیم کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے جو اہلِ علم کے دلوں میں شیخ کے لیے اور ان کے قرب رکھنے والوں کے لیے تھی۔

17 شوال کی یاد آج بھی کیوں معنی رکھتی ہے

17 شوال کی یادگار محض کسی ولی کے وصال کی بات نہیں۔ یہ اس شخص کی یاد ہے جس کی زندگی اس بات کی دلیل بن گئی کہ جب علمِ مقدس، عبادت میں اخلاص، سنت کی گہرائی، اخلاق کی شرافت، اور روحانی اقتدار—یہ سب ایک ہی شخص میں جمع ہو جائیں—تو وہ کیسا نظر آتا ہے۔

یہ یاد دہانی ہے کہ اسلام میں حقیقی عظمت شور، دعوے، یا ظاہر پر قائم نہیں ہوتی۔ وہ اللہ کی اطاعت، رسول کے ساتھ وفاداری، مخلوق کی خدمت، اور حق کے گرد دلوں کو جوڑ دینے والی قوت پر قائم ہوتی ہے۔

اسی لیے شیخ احمد التجانی کی یاد دنیا بھر میں زندہ ہے۔ آپ کی میراث لاکھوں انسانوں کی تشکیل کرتی چلی آ رہی ہے۔ آپ کا راستہ روحوں کو غذا دیتا رہتا ہے۔ آپ کی تعلیمات طہارت، ضبطِ نفس، محبت، اور ذکر کے ذریعے لوگوں کو اللہ کی طرف بلاتی رہتی ہیں۔

نتیجہ

17 شوال کو طریقۂ تیجانیہ کے لوگ شیخ ابو العباس احمد التجانی، رضی اللہ عنہ، کو محبت، شکرگزاری، اور تعظیم کے ساتھ یاد کرتے ہیں۔ وہ ایک پوشیدہ قطب کو یاد کرتے ہیں، ولایت کی مہر کو، بے پناہ مہارت کے حامل عالم کو، دلوں کے رہنما کو، اور اللہ کے اس بندے کو جس کا اثر براعظموں اور نسلوں میں جاری ہے۔

اللہ ان کی پاک روح سے راضی ہو۔ان کے جلیل مرتبے اور مبارک مزار پر بے شمار درود و سلام ہوں۔اور اللہ دلوں کو حق، ذکر، اور خالص محبت سے وابستہ رکھے۔

Wa al-salamu ‘alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

+++

اس ترجمے میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ اس مضمون کا انگریزی حوالہ جاتی نسخہ اس عنوان کے ساتھ دستیاب ہے 17 Shawwal: Remembering Sīdī Aḥmad al-Tijānī, the Hidden Pole and Seal of the Saints