Skiredj Library of Tijani Studies
Da sunan Allah, Mai Rahama, Mai Jinƙai. Allah Ya yi salati da aminci a kan shugabanmu Muhammad, da iyalansa, da sahabbansa.
Daga cikin fitattun ayyukan babban malami kuma masani ga Allah, Sidi Ahmed ibn al-Hajj al-‘Ayyashi Skiredj al-Khazraji al-Ansari, akwai ɗan ƙaramin littafi mai taɓa zuciya ƙwarai mai suna Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra. Wannan aiki ya bambanta a cikin gadonsa saboda sautin sa na zurfin duban kai, zurfin ruhinsa, da sauƙin adabi mai ban mamaki.
Ga masu karatu masu sha’awar littattafan Sidi Ahmed Skiredj, adabin ruhi na Tijaniyya, da binciken kai na Sufaye na zamani na gargajiya, wannan littafi ya cancanci kulawa ta musamman.
Menene Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra?
Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra aiki ne da Sidi Ahmed Skiredj ya juya ciki, ya yi magana da ransa. Yana nazarin halinsa, yana tsawata masa, kuma yana binciken tafiyarsa tun daga asalin samuwarsa ta farko har zuwa matakan rayuwar duniya zuwa ga mutuwa.
Littafin yana bin ɗan Adam ta matakai masu jere-jere:
samuwar farko
ƙuruciya
samartaka
tsufa
ficewar ƙarshe daga wannan duniya
Amma wannan ba wai tunani ne kawai a kan shekaru ko mace-mace ba. Aiki ne na ruhi na yin lissafi da kai. Ta cikinsa, marubucin yana binciko abin da mutane da dama ba sa lura da shi game da rayuwar ciki: matsayi da darajar ruhi, hakikanin kai (nafs), bambancin dake tsakanin su, da yadda rai ke tashi, ke raguwa, kuma ke motsawa daga matsayi zuwa wani matsayi.
Aiki na Falsafar Sufi da Ilimin Halayyar Ruhi
Wannan littafi yana cikin fagen falsafar Sufi a ma’anar kalmar mai daraja. Yana neman fallasa ɓoyayyun gaskiya game da ainihin halayyar ɗan Adam ta ciki.
Bisa ga abin da aka kawo daga tushen bayani, littafin yana bayyana:
matakan ruhi
bambanci tsakanin ruhi da kai (nafs)
ci gaba da tsarkakewar rai
motsawa daga wani yanayin ciki zuwa wani
ƙananan basirori na ruhi masu amfani mai ɗorewa
Wannan yana sa aikin ya zama mai daraja ba ga masu bin tafarkin Tijaniyya kaɗai ba, har ma ga masu karatu masu sha’awar ruhaniya ta Musulunci, tsarkake kai, da sauyin ciki a tunanin Sufaye.
Ɗan Ƙaramin Littafi Mai Saƙo Mai Ƙarfi
An fara buga littafin a Alƙahira a Matba‘at al-‘Arab a cikin ƙaramin tsari na shafuka 32 kaɗai. Girmansa ba babba ba ne, amma abin da ya ƙunsa yana da nauyi.
Wannan gajeruwar magana wani ɓangare ne na ƙarfinsa. Maimakon ya cika wa mai karatu kai, yana isar da saƙon ruhi a dunkule: kada ka jira lissafin ƙarshe kafin ka yi lissafi da kanka.
Me Ya Sa Wannan Littafi Ya Bambanta Ta Fuskar Salo
An san Sidi Ahmed Skiredj da rubuta ayyukansa da dama cikin rubutu mai ƙayatarwa na saƙaƙƙen zance mai ƙafiya. Amma wannan littafi ya bambanta ƙwarai.
Tushen bayani ya jaddada cewa Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ba a gina shi a kan salo mai tsawo na ƙafiyantaccen rubutu da ake yawan samu a sauran rubuce-rubucensa ba. Dalili mafi yiwuwa shi ne batun da kansa. Saboda littafin ya mayar da hankali kan tsawatarwa ta gaskiya ga kai da kuma shawarwari na ruhi kai tsaye, marubucin ya zaɓi salo mafi dabi’a kuma mafi sauƙi.
Wannan sauƙin an yi shi ne da gangan. Yana barin saƙon ya isa zuciya ba tare da karkatarwa ba.
Darasin Ginshiƙi: Ka Rike Kanka da Hisabi Kafin a Kira Ka Zuwa Hisabi
Daya daga cikin mafi ƙarfafa shaidu game da wannan littafi ya zo daga Moqadem na Tijaniyya kuma fakiha Sidi al-Hajj Lahcen al-Fatwaqi al-Demnati, wanda aka taɓa samunsa yana karanta shi. Da aka tambaye shi abin da ya tsinta daga littafin, sai ya amsa a taƙaice da ma’ana:
Abin da muka fi buƙata shi ne mu yi abin da Sidi Ahmed Skiredj kansa ya yi: mu riƙa yin lissafi da kanmu a wannan duniya kafin a sanya mu hisabi da cikakken ƙarfi a lahira.
Wannan magana tana kama ainihin littafin. Ba rubutu ba ne kawai na burgewa. Rubutu ne da aka yi domin a yi amfani da shi a matsayin madubi.
Littafi da Ya Yi Magana Kai Tsaye da Masu Karatu
Wata shaida mai ɗaukar hankali kuma ta shafi kwafin littafin da ya taɓa kasancewa na tsohon Sultan Moulay Abd al-Hafid. A cikin wata rubutu a gefen shafi, ya yi wa Sidi Ahmed Skiredj magana da kalmomi da ke nuna yadda littafin zai iya shafar mai karatu ta hanyar da ta shafi zuciya kai tsaye.
Ya rubuta, a ma’ana, cewa bayan ya karanta shi, ya tarar yana bayyana halinsa daidai ƙwarai, har ya zama kamar marubucin ya karanta yanayinsa na ciki ya gano cutarsa ta ɓoye. Ya ƙare da cewa, a ma’anar magana:
Ni ne gaske marar lafiya, kuma wannan ita ce cutata. Kai ne likitana.
Wannan martani abin mamaki ne. Yana nuna cewa littafin ba ya tsaya a sararin ra’ayi kawai. Yana shiga kai tsaye cikin lamirin mai karatu.
Hoto na Tsarin Tarbiyyar Ruhi na Skiredj Da Kanshi
Wata ƙarin shaida ta fito daga Sidi al-Hajj Lahcen al-Fatwaqi al-Demnati, wanda ya rubuta a gefen murfin kwafinsa na littafin cewa Sidi Ahmed Skiredj mutum ne mai tsantseni da daidaito, mai tsoron Allah mai zurfi, wanda yake bincikar kansa a kan kowane babban al’amari da ƙanƙanensa.XXXXX
Ya siffanta shi da cewa:
mai ladabi
mai taka-tsantsan
mai tsoron Allah
mai tsarkin zuciya a ɓoye
mai tsabtar zahiri a bayyane
Sa’an nan ya danganta wannan da wata sananniyar ƙa’ida ta ruhi: aikin alheri na masu salihi ana ganin sa a matsayin gazawa a wurin waɗanda aka kusantar da su ga Allah ta musamman.
Wannan magana tana da muhimmanci. Tana nuni da cewa tsananin binciken kai da marubucin yake yi ba alamar fāɗuwar ruhi ba ce, sai dai alamar ɗaukakar ruhi. Gwargwadon yadda mutum ke ƙara kusantowa ga Allah, haka ya fi ƙara lura da ƙananan aibuka a kansa, yana bincikensu da taka-tsantsan.
Dalilin da ya sa Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra Har Yana Da Muhimmanci A Yau
Wannan littafi har yanzu yana da tasiri, domin saƙonsa ba ya tsufa. Masu karatu na zamani sau da yawa sukan nemi ta’aziyyar ruhi ba tare da gaskiyar ruhi ba. Sidi Ahmed Skiredj yana bayar da duka biyun, amma cikin tsari mafi dacewa: gaskiya da fari, warkewa daga baya.
Littafin yana da muhimmanci domin yana koyar da cewa:
sanin kai yana da matuƙar muhimmanci ga bunƙasar ruhi
dole a yi wa rai tambaya, ba wai a kyale shi kawai ya yi abin da ya so ba
rayuwar ciki tana canzawa ta matakai, kuma dole a rika lura da ita da kyau
tuba da sa ido (muraqabah) suna farawa da tantance kai cikin gaskiya
A wannan ma’ana, Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ba rubutun Sufaye na gargajiya kaɗai ba ne. Har ila yau, jagora ne na aikace-aikace wajen farkar da ɗabi’a.
Muhimmin Littafi Ga Masu Karatun Gadon Ruhin Tijaniyya
Ga duk wanda ke binciken gadon rubuce-rubucen Sidi Ahmed Skiredj, wannan aiki yana nuna wani ɓangare dabam na basirarsa. Da yawa daga littattafansa suna bayyana iliminsa, ƙwazonsa na adabi, ko kuma iya mallakar jigogin ibada. Wannan kuwa yana bayyana tarbiyyarsa ta ciki.
Yana da amfani ƙwarai musamman ga masu karatu masu sha’awar:
ruhaniyyar Tijaniyya
hisabin kai na Sufaye
ilimin halayyar ɗabi’a a Musulunci
dangantakar rai (nafs) da ruhi
ayyuka na gargajiya masu taƙaitaccen bayani na gyaran ruhi
Tunanin Ƙarshe
Al-‘Ibra bi Tul al-‘Abra ƙaramar littafi ce mai faɗin sararin ruhaniya. A cikinsa, Sidi Ahmed Skiredj ba ya magana a matsayin wani mai nazari daga nesa. Yana magana ne a matsayin mutum da ya binciki kansa da gaske, ya san haɗurran rai, kuma ya so ya shiryar da wasu zuwa ga farkawa ta gaskiya.
Darasin da yake dawwama mai sauƙi ne kuma mai ƙarfi:
Ka yi wa kanka hukunci kafin hukuncin ƙarshe. Ka tsarkake rayuwar cikinka kafin a bankado ta. Kada ka jira Lahira ka fara aikin da ya wajaba a yi tun yanzu.
Shi ya sa wannan taƙaitacciyar aiki har yanzu take cancantar karantawa, yin tunani a kanta, da nazari cikin taka-tsantsan.
++++