Skiredj Library of Tijani Studies
(Prof. Mohamed Erradi Genoune)
Kwa jina la Allah, Mwingi wa rehema, Mwenye kurehemu.
Allah aziteremshe swala Zake na amani juu ya bwana wetu Sayyidina Muhammad, juu ya ahli zake, na juu ya maswahaba zake.
Kila mwaka, tarehe 17 Shawwal hurudi ikiwa ni siku inayothaminiwa sana na watu wa njia ya Tijani. Ni siku ambayo Shaykh Abu al-‘Abbas Sīdī Aḥmad al-Tijānī, Mwenyezi Mungu aridhike naye, aliuacha ulimwengu huu. Kukumbuka siku hii si kitendo cha kukumbuka historia tu. Ni kufanywa upya kwa upendo, shukrani, uaminifu, na kutafakari juu ya urithi wa mmoja wa mawalii na wanazuoni wakubwa zaidi wa Uislamu.
Maadhimisho haya humheshimu nguzo tukufu ya kiroho ambaye maisha yake yaliwaunganisha watu bila kujali rangi, lugha, tamaduni, na kabila. Kandokando ya kisomo cha Wazifa, aliwakusanya wazungu, weusi, na watu wa aina nyingine zote katika mkusanyiko mmoja, kana kwamba walikuwa moyo wa mtu mmoja: wameunganishwa katika upendo, amani, mapenzi, udugu, na ukaribu wa kiroho.
Shaykh Aliyeunganisha Nyoyo
Mojawapo ya alama za ajabu zaidi za mng’aro wa Sīdī Aḥmad al-Tijānī ni uwezo wake wa kukusanya nyoyo. Njia yake ilivuka mipaka na kushinda tofauti. Wanaume na wanawake kutoka maeneo ya mbali, lugha mbalimbali, na matabaka tofauti ya kijamii walijikuta wameunganishwa kupitia mafundisho yake katika kumkumbuka Allah na kumpenda Mtume wa Allah, rehema na baraka ziwe juu yake.
Huu haukuwa umoja wa kaulimbiu. Ulikuwa ni umoja wa roho zilizovutwa pamoja na ikhlasi, adabu, na ibada. Ndiyo maana uwepo wake unaendelea kuhisiwa duniani kote hadi leo.
Mfano Hai wa Elimu, Matendo, na Fadhila
Sīdī Aḥmad al-Tijānī hakuwa mwongozi wa kiroho pekee. Alikuwa taswira hai ya elimu, matendo mema ya ucha-Mungu, na tabia njema tukufu. Vilevile alikuwa mfano mkamilifu wa kufuata Sunnah ya babu yake, Mtume wa Allah, rehema na baraka ziwe juu yake.
Mojawapo ya maelezo yaliyo wazi na yenye nguvu zaidi kumhusu yalitoka kwa mwanazuoni Sidi Mohamed Hafiane Charqi, mmoja wa wenzake wa karibu. Alipoulizwa amuelezee Shaykh, alijibu:
“Alikuwa mtu aliyekuwa akiagiza alichoagiza Allah na Mtume Wake, na aliyekuwa akikataza alichokataza Allah na Mtume Wake.”
Yule aliyekuwa ameuliza swali akajibu:
“Hayo yanatosha kabisa.”
Na kwa hakika, yanatosha kabisa. Ushuhuda huu mmoja unakamata kiini cha ukuu wa kweli katika Uislamu.
Walii Ambaye Daraja Lake Limekuwa Likitambuliwa Kwa Karne
Maadhimisho haya ni maadhimisho ya nguzo tukufu ambaye elimu na uchamungu wake vimetambuliwa kwa zaidi ya karne mbili na vinaendelea kutambuliwa hadi leo.
Wafuasi wake hawapo Morocco tu, bali katika mabara yote matano. Muridi wake wapo kwa idadi kubwa mno kote Afrika, ulimwengu wa Kiarabu, Indonesia, India, Pakistan, Uturuki, na maeneo mengi mengine. Njia ya Tijani imeenea kwa upana kiasi kwamba sasa inawafikia makumi ya maelfu, na mara nyingi mamilioni, katika nchi nyingi.
Wafuasi wake wanazidi milioni 200 duniani kote. Wanajulikana kwa kushikamana na dini, mwenendo mwema, uaminifu, na kuheshimu mafundisho ya Uislamu.
Mtume, rehema na baraka ziwe juu yake, alisema kweli aliposema:
“Umma wangu hautakubaliana kamwe juu ya upotovu.”
Ushuhuda wa Sidi Ibrahim Riyahi
Miongoni mwa ushuhuda mkubwa zaidi kuhusu Sīdī Aḥmad al-Tijānī ni ule wa mwanazuoni mashuhuri wa Tunisia, Sidi Ibrahim Riyahi, Mwenyezi Mungu aridhike naye.
Mwanzoni mwa kitabu chake Mibrad al-Sawarim wa al-Asinna, baada ya utangulizi, aliandika:
“Jua kwamba Shaykh tajwa hapo juu Abu al-‘Abbas al-Tijani, Mwenyezi Mungu aridhike naye, ni miongoni mwa watu ambao kutajwa kwao kumevuka upeo wote, na ambao umilisi wao wa elimu za dhahiri na za batini umethibitishwa na makundi yasiyohesabika ya maswahaba. Maneno yake katika uwanja wa ma‘rifa na katika nyanja nyingine ni miongoni mwa dalili zilizo wazi zaidi za jambo hili.”
Kisha akaongeza:
“Nilimkutana naye mara kadhaa katika zawiya yake huko Fez, na pia nyumbani kwake, na niliswali nyuma yake swala ya ‘Asr.”
Kisha ikaja mojawapo ya sehemu zenye athari zaidi katika ushuhuda wake:
“Sijawahi kumwona yeyote aliyeimiliki swala vizuri kuliko yeye, wala yeyote aliyeifanya sijda yake ndefu kama alivyofanya. Na nilifurahi hatimaye kuiona swala ya wazee, swala ya watangulizi wetu wema.”
Huu ni ushahidi wa mwanazuoni mkubwa, mwenye mamlaka ya juu, na mtu wa utambuzi.
Ushuhuda wa Sidi Badr al-Din Hmoumi
Ushuhuda mwingine wenye nguvu unatoka kwa mwanazuoni mkubwa wa Qarawiyyin, Sidi Badr al-Din Hmoumi wa Fez, aliyempenda na kumheshimu Sīdī Aḥmad al-Tijānī na kukutana naye mara nyingi.
Sidi Badr al-Din alipokwenda Misri kwa hija, alibeba pamoja naye maelezo yake (sharh) mwenyewe juu ya al-Murshid al-Mu‘in katika fiqhi. Huko, alimwonyesha kazi yake mmoja wa wanazuoni wa Misri. Alipokuwa akiisoma, mwanazuoni huyo alipinga vikali maelezo fulani na akauliza:
“Hakuna mtu aliyewahi kutoa maelezo kama haya. Nani amesema hili?”
Sidi Badr al-Din akajibu mara moja:XXXXX
“Haya ni maneno ya mtu ambaye kauli yake, katika mji wetu wa Fes, huhesabiwa katika fiqhi kama al-Mudawwana yenyewe. Kauli yake ni marejeo. Ni hoja ya mamlaka, wala hatutafuti kuithibitisha. Kauli yake ni sahihi, na hilo halina ubishi.”
Kauli kama hiyo inaonesha mamlaka ya ajabu ya kielimu ambayo Sīdī Aḥmad al-Tijānī alikuwa nayo miongoni mwa maulamaa wakubwa wa zama zake.
Ushuhuda wa Sidi Mohamed ben Soulayman al-Manna‘i al-Tounsi
Mwanachuoni mkubwa wa Kituduni, Sidi Mohamed ben Soulayman al-Manna‘i, naye pia alizungumza kuhusu Sīdī Aḥmad al-Tijānī kwa maneno yenye nguvu ya kushangaza.
Alisema:
“Yeye ni bahari.”
Kisha akafafanua:
“Yeye ni bahari katika elimu za dini za dhahiri. Sijawahi kuona mtu kama yeye katika uwanja huo. Hakuna anayefanana naye katika hili. Alikuwa amehifadhi miongoni mwa vitabu vya fiqhi Mukhtasar ya Ibn al-Hajib, Mukhtasar ya Khalil, na Tahdhib ya al-Baradi.”
Pia aliripoti kwamba Shaykh alikuwa na kumbukumbu na umilisi wa ajabu kiasi kwamba alijifunza kila alichosikia mara moja, kwa kusikia tu mara hiyo moja.
Kisha akasema:
“Yeye ni mwanachuoni mkubwa. Atawezaje kukosolewa na mtu ambaye hajui hata faradhi za udhu?”
Na kuhusu hadithi, alisema:
“أما vitabu vya hadithi, alikuwa amehifadhi Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, na al-Muwatta’. Katika uwanja wa hadithi, yeye ni kama Imam al-Ghazali katika zama zetu.”
Haya si maneno ya mpenda wa kawaida. Ni ushuhuda wa mwanachuoni mkubwa aliyelitambua jambo adimu na umilisi wa kipekee.
Ushuhuda wa Sidi Mohamed Akensous
Faqihi na mwanachuoni Sidi Mohamed Akensous, radhi za Allah ziwe juu yake, naye pia alizungumzia daraja ya pekee ya Sīdī Aḥmad al-Tijānī.
Katika utangulizi wa kitabu chake al-Jawab al-Muskit, alikumbusha jinsi walimu wake walivyokuwa wakimtaja Shaykh kila walipokutana na kauli ngumu ya kielimu au jambo la siri na la ndani
katika maarifa ya kiroho. Kila walipokuwa hawaelewi kitu kutoka kwa mwanachuoni au mjuzi wa ma‘rifa, wangesema:
“Sīdī Aḥmad al-Tijānī amesema kadha na kadha.”
Akensous alisema kwamba walimu wake walikuwa wakimhimidi sana kila jina lake lilipotajwa, hadi hatimaye akauliza:
“Huyu ni nani huyu ambaye husifiwa sana kila jina lake linapotajwa?”
Akaambiwa:
“Yeye ni waliyy mkubwa aliyekamilisha elimu zote kwa ukamilifu. Kila anapoulizwa swali, hujibu kwa usahihi na ukweli mtupu, bila kusita na bila kuhitaji kufungua tena kitabu. Sisi mara moja huanza kuandika anachotamka, na ni kana kwamba anasoma kila jibu moja kwa moja kutoka katika rejea sahihi.”
Ushuhuda huu haufunui tu uwali wake, bali pia uwezo wake wa papo hapo wa kuitawala elimu za dini.
Kuwapo Kwake Kuliwapa Heshima Waliomzunguka
Ukuu wa Sīdī Aḥmad al-Tijānī ulikuwa kiasi kwamba hata kuonekana tu katika ushirika wake kulikuwa ishara ya heshima.
Siku moja, mwanachuoni mashuhuri wa Qarawiyyin, Sidi Hamdoune ibn al-Hajj al-Sulami, aliswali nyuma ya mtu wa kawaida, waliyy Sidi Mukhtar Tilimsani. Hilo lilipoelekezwa kwake, akajibu:
“Nilimwona ameketi kando ya Sīdī Aḥmad al-Tijānī. Yeyote aketiye kando yake anastahiki, kwa upande wangu, niswali nyuma yake, awe ni nani awe.”
Hili linaonesha kina cha imani na heshima ambayo watu wenye elimu walikuwa nayo kwa Shaykh na kwa wale waliokuwa karibu naye.
Kwa Nini Tarehe 17 ya Shawwal Bado Ni Muhimu
Kumbukumbu ya 17 Shawwal si kuhusu tu kuondoka kwa waliyy. Ni kuhusu kumkumbuka mtu ambaye maisha yake yakawa hoja ya jinsi elimu takatifu, ibada ya ikhlasi, Sunnah ya kina, tabia tukufu, na mamlaka ya kiroho vinavyoweza kuonekana vinapokusanyika kwa mtu mmoja.
Ni ukumbusho kwamba ukuu wa kweli katika Uislamu haujengwi kwa kelele, madai, au mwonekano. Unajengwa kwa utiifu kwa Allah, uaminifu kwa Mtume, kuhudumia viumbe, na uwezo wa kuziunganisha nyoyo juu ya ukweli.
Ndiyo maana ukumbusho wa Sīdī Aḥmad al-Tijānī unaendelea kuwa hai kote duniani. Urithi wake unaendelea kuyaumba mamilioni. Njia yake inaendelea kuyatunza na kuyalishe roho. Mafundisho yake yanaendelea kuwalingania watu kwa Allah kupitia usafi, nidhamu, upendo, na dhikri.
Hitimisho
Katika tarehe 17 ya Shawwal, watu wa njia ya Tijani humkumbuka Shaykh Abu al-‘Abbas Sīdī Aḥmad al-Tijānī, radhi za Allah ziwe juu yake, kwa upendo, shukrani, na taadhima. Humkumbuka kama nguzo iliyojificha, muhuri wa uwali, mwanachuoni mwenye umilisi usio na kifani, mwongoza wa nyoyo, na mja wa Allah ambaye athari yake inaendelea katika mabara na vizazi.
Allah aridhike na roho yake safi.Salamu zisizo na idadi ziwe juu ya maqamu yake yenye utukufu na kaburi lake lenye baraka.Na Allah azifanye nyoyo zibaki zimefungamana na ukweli, dhikri, na upendo wa ikhlasi.
Wa al-salamu ‘alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.
+++